Ακροδεξιό δηλητήριο σε μαθητές στο Γέρακα

Με απόφαση του 15μελούς και όχι της γενικής συνέλευσης των μαθητών του σχολείου, αποφασίστηκε την περασμένη Πέμπτη η κατάληψη του 1ου ΓΕΛ Γέρακα, μετά την αποβολή 6 μαθητών οι οποίοι αποσχίστηκαν από την ομάδα του σχολείου της παρέλασης για να πουν συνθήματα για την Ελληνικότητα της Μακεδονίας αλλά και άλλα που θυμίζουν τα συνθήματα των ΛΟΚ. Οι φωτογραφίες και οι μαρτυρίες που φέρνει στο φως σήμερα το Τvxs.gr είναι δηλωτικές του κλίματος που υπάρχει στην περιοχή. Εθνικιστικές κορώνες, χρυσαυγίτικα νεοναζιστικά συμβολα έξω από το σχολείο και λάδι στη φωτιά από Χρυσή Αυγή, Ραχήλ Μακρή και Άδωνι Γεωργιάδη.

Σύμφωνα με το τοπικό μέσο notioanatolika, υπήρξε διένεξη τις προηγούμενες ημέρες, όταν μαθητές του 1ου και του 2ου ΓΕΛ Γέρακα ζήτησαν από τους καθηγητές να παρελάσουν τραγουδώντας το εμβατήριο, όμως εκείνοι αρνήθηκαν. Το σχολείο πήρε την απόφαση της διήμερης αποβολής με αφορμή την απόσχιση των μαθητών από το σώμα παρέλασης του σχολείου και όχι με αφορμή τα συνθήματα όπως διευκρινίζεται. Το tvxs.gr δημοσιεύει σήμερα επιστολή γονέα προς τη διεύθυνση του σχολείου αλλά και φωτογραφίες με συνθήματα που περιλαμβάνουν ένα από τα σύμβολα της ΧΑ έξω από το σχολείο.

Μία μητέρα μιλώντας στο site μας επιβεβαίωσε ότι είναι υποκινούμενη αυτή η κατάληψη υπογραμμίζοντας πως στο fb κυκλοφορούν φωτογραφίες μαθητών που δείχνουν πως εντός του υπό κατάληψη σχολείου βρίσκονται και γονείς. «Υπάρχουν μάλιστα συγγενείς μαθητών που στο fb απειλούν ότι θα κατέβουν να συμπαρασταθούν στα παιδιά με κουμπούρια!»

Δήλωση του Προέδρου της Ένωσης Συλλόγων Γονέων Δήμου Παλλήνης

Αναφερόμενος ο Πρόεδρος της Ένωσης Συλλόγων Γονέων Δήμου Παλλήνης, κ. Κώστας Παπαγεωργίου στο όλο ζήτημα, τόνισε με έμφαση ότι «το Σχολείο πρέπει το συντομότερο δυνατό να ξαναβρεί την ηρεμία του για να προχωρήσει απερίσπαστο στην αποστολή του προς όφελος των παιδιών μας και μόνο.

Ως Ένωση Συλλόγων Γονέων διατηρήσαμε τη ψυχραιμία μας και συνειδητά αποφύγαμε να συντηρήσουμε ένα «εν θερμώ κλίμα» που δυστυχώς πυροδοτήθηκε με τις ετερόκλητες και διαμετρικά αντίθετες απόψεις, εκ μέρους εξωγενών, εξωσχολικών παραγόντων για ίδιους σκοπούς και ίδιους λόγους.»

Λάδι στη φωτιά από ΧΑ, Γεωργιάδη και Ραχήλ Μακρή

Δεν έκανε  το ίδιο όμως η ΧΑ η οποία μέσω του βουλευτή της Χρ. Παππά έκανε σχετική επερώτηση στη βουλή τονίζοντας μεταξύ άλλων τα εξής : «Να θυμίσουμε ότι μαθητές έχουν δώσει τη ζωή τους και έχουν συμμετάσχει σε συλλαλητήρια και αγώνες για μείζονα ζητήματα της Πατρίδας μας, για την Ένωση με την Κύπρο, ενώ στον αντίποδα βρίσκεται η ανάπτυξη του αριστερού παρακράτους εντός των εκπαιδευτικών δομών και η επιχειρούμενη υπονόμευση και αλλοίωση της Εθνικής μας ιστορίας.»

Το θερμόμετρο ανεβάζουν με ανάλογες δηλώσεις ο Αδωνις Γεωργιάδης και η Ραχήλ Μακρή. Ο Άδωνις Γεωργιάδης σε πρωινή ενημερωτική εκπομπή, σχολιάζοντας: «Από τη μια έχουμε έναν ΣΥΡΙΖΑ που θέλει να προστατεύει τα παιδιά και να τα ξεκουράζει κι εδώ ερχόμαστε αντιμέτωποι με αποβολές. Θα καταθέσω ερώτηση στη Βουλή την Δευτέρα. Να ερωτηθεί ο υπουργός Παιδείας για αυτό. Να τοποθετηθεί. Εδώ ο ΣΥΡΙΖΑ μας έλεγε ότι τα παιδιά δεν μπορούν να αποβληθούν, αν κάνουν χασίς».

Η υποψήφια δήμαρχος Παλλήνης Ραχήλ Μακρή δήλωσε «Είναι φανερό, ότι η κυβέρνηση ΣΥΡΙΖΑ – ΑΝΕΛ, εφαρμόζει την συμφωνία των Πρεσπών ΕΛΛΑΣ, ΕΛΛΑΣ, ΕΛΛΑΣ. Η Κύπρος είναι ελληνική και η Μακεδονία λοιπόν. Ελάτε να αποβάλετε και μένα». Αν ρίξει δε κανείς μία ματιά στα σχόλια τα οποία συνοδεύουν το επίμαχο βίντεο των μαθητών στο you tube θα δει φράσεις μίσους, εμφυλιοπολεμικής διάθεσης ακραίου αντικομουνισμού εμποτισμένα με μπόλικη Χρυσή Αυγή.

Μαθητές: «Είμαστε πατριωτάκια»

Οι έξι μαθητές με συνεντεύξεις τους στον τύπο δηλώνουν «πατριωτάκια που καιρό θέλαμε να το κάνουμε αυτό αλλά το σχολείο δεν μας άφηνε» υπογραμμίζοντας ότι δεν ανήκουν σε κόμματα και οργανώσεις. Λένε μάλιστα ότι έχουν την τοπική κοινωνία και τον δήμο στο πλευρό τους την ίδια ώρα που γονείς μαθητών του σχολείου μιλούν για υποκινούμενες δράσεις από γνωστούς στην τοπική κοινωνία οπαδούς της ακροδεξιάς και της ΧΑ. Οι διαξιφισμοί μέσω social media δίνουν και παίρνουν με έναν από τους αντιδημάρχους ο οποίος πρόσκειται στο  ΚΙΝΑΛ να αμύνεται απέναντι στις εθνικιστικές κορώνες θέτοντας το ερώτημα: Αν ακουγόταν ο ύμνος του ΕΑΜ τι θα λέγατε οι ίδιοι σήμερα;

Την ίδια στιγμή ένας μαθητής δηλώνει στον τύπο: «Δεν θεωρώ δικαιολογημένα την ποινή που μας επιβλήθηκε. Δεν συμφωνεί κανείς με αυτήν, ούτε οι μαθητές, ούτε ο σύλλογος γονέων, ούτε ο δήμαρχος της περιοχής» πράγμα που σημαίνει πως το θέμα προφανώς έχει διχάσει την τοπική κοινωνία αλλά και τον ίδιο τον δήμο.

Επιστολή γονέα: Αξιώνουμε τα παιδιά μας να φοιτούν σε ένα ανοιχτό, δημοκρατικό σχολείο

Η επιστολή γονέα στην Διεύθυνση Δευτεροβάθμιας Εκπαίδευσης και στον Διευθυντή του Σχολείου που φέρνει στο φως το tvxs.gr. Ο γονέας τηρεί την ανωνυμία του για ευνόητους λόγους.

«Παίρνω το θάρρος να επικοινωνήσω μαζί σας με την ιδιότητα του γονέα μαθητή του 1ου Λυκείου Γέρακα, το οποίο όπως γνωρίζετε, τελεί υπό κατάληψη από σήμερα το πρωί, για να σας παρακαλέσω να καταβάλετε όλες τις δυνατές προσπάθειες από τη μεριά σας, ώστε να επαναλειτουργήσει κανονικά και άμεσα το σχολείο.

Όπως έχει επικοινωνηθεί από τα παιδιά μας, η κατάληψη έγινε από μεμονωμένους μαθητές, οι οποίοι τιμωρήθηκαν (και ορθά κατά την άποψή μου) από τη Διεύθυνση του σχολείου, γιατί στη σχολική παρέλαση της 28ης Οκτωβρίου φώναξαν ανάρμοστα συνθήματα. Λυπάμαι εάν κάτι μου διαφεύγει, δεν έχω κάποια άλλη ενημέρωση για τα αίτια της κατάληψης.

Θα ήθελα ωστόσο να σημειώσω ότι, εξ΄όσων γνωρίζω, δεν έχει προηγηθεί καμία γενική συνέλευση των μαθητών που να αποφασίσει κατάληψη προκειμένου να διεκδικήσουν -έστω και με αυτόν τον τρόπο- τα αιτήματά τους για βελτίωση της σχολικής ζωής και των ευκαιριών τους για ένα καλύτερο μέλλον.

Χωρίς να θέλω να είμαι καχύποπτη, η παρούσα κατάληψη δυστυχώς φαίνεται να υποστηρίζεται από εξωσχολικούς και πολύ μαύρους κύκλους. Αξιώνουμε τα παιδιά μας να φοιτούν σε ένα ανοιχτό, δημοκρατικό σχολείο στο οποίο εφαρμόζονται κανονισμοί για την εύρυθμη λειτουργία του, το οποίο δεν θα επιτρέπει σε κανέναν να κλειδώνει αυθαίρετα αυτό τον δημόσιο χώρο και να τον χρησιμοποιεί ως εφαλτήριο προπαγάνδας ιδιοτελών επιδιώξεων.

Είναι παιδιά, σε καμία περίπτωση δεν ζητώ τιμωρία, αλλά θα ήθελα να επιδιώξετε να αξιοποιήσετε αυτή την αρνητική συγκυρία για να μάθουν τα όρια των δικαιωμάτων και των υποχρεώσεων που έχει κάθε πολίτης.

Σας ευχαριστώ εκ των προτέρων για τις ενέργειές σας».

(ΠΗΓΗ : https://tvxs.gr/news/ellada/akrodeksio-dilitirio-se-mathites-sto-geraka   

http://neologosattikis.gr/eidiseis/161-topikes/7641-%CE%BC%CE%B5%CF%84%CE%AC-%CF%84%CE%B7%CE%BD-%CE%B1%CE%BD%CE%B1%CF%83%CF%84%CE%AC%CF%84%CF%89%CF%83%CE%B7-%CF%80%CE%BF%CF%85-%CF%80%CF%81%CE%BF%CE%BA%CE%BB%CE%AE%CE%B8%CE%B7%CE%BA%CE%B5-%CF%83%CF%84%CE%B7%CE%BD-%CF%83%CF%87%CE%BF%CE%BB%CE%B9%CE%BA%CE%AE-%CE%BA%CE%BF%CE%B9%CE%BD%CF%8C%CF%84%CE%B7%CF%84%CE%B1-%CF%84%CE%BF%CF%85-1%CE%BF%CF%85-%CE%BB%CF%85%CE%BA%CE%B5%CE%AF%CE%BF%CF%85-%CE%B3%CE%AD%CF%81%CE%B1%CE%BA%CE%B1-%CE%B1%CE%BA%CE%BF%CE%BB%CE%BF%CF%85%CE%B8%CE%B5%CE%AF-%CE%BF-%CE%B4%CE%B9%CE%AC%CE%BB%CE%BF%CE%B3%CE%BF%CF%82 )

Δημο(σ)κόπος σε ακροδεξιό παραλήρημα (Την επόμενη δημο(σ)κόπηση της ΜΡΒ θα τη θυμηθούμε..)

«Χωρίς λόγια» άφησε τους χρήστες των μέσων κοινωνικής δικτύωσης η ακροδεξιά ανάρτηση του Διευθύνοντα Συμβούλου της ΜRB, Δημήτρη Μαύρου, στην προσωπική του σελίδα στο facebook.

Ο Δημήτρης Μαύρος αναδημοσίευσε στον προσωπικό του λογαριασμό μια εικόνα που γράφει τα εξής:

«Ήρθε σημείωμα από την εφορία που μου ζητούσε να διευκρινίσω τα άτομα που συντηρώ. Δεν μπορώ να φανταστώ ποιον ξέχασα να δηλώσω, αφού στο ερώτημα “άτομα που συντηρείτε” απάντησα τα εξής:
-500.000 παράνομους μετανάστες
-1.500.000 άνεργους από τους οποίους 500.000 με επίδομα ανεργίας
-100.000 εγκληματίες και ληστές που φιλοξενούνται στις φυλακές
-Τη μισή Αλβανία που κάνει χρήση του ΕΣΥ και των κρατικών επιδομάτων
-Και επιπλέον τους 300 της Βουλής
-Και 1.200.000 δημοσίους υπαλλήλους»

Τη συνόδεψε μάλιστα εμφατικά με το σχόλιο: «ΧΩΡΙΣ ΛΟΓΙΑ!!!»

«Ενδιαφέρουσα άποψη για να την θυμόμαστε την επομένη φορά που θα διαβάσουμε δημοσκόπηση της MRB με πολιτικό περιεχόμενο», απάντησε με νόημα ένας χρήστης του Facebook.

Μετά τα αρνητικά σχόλια που έλαβε η ανάρτηση, ο Δημήτρης Μαύρος έσπευσε να «το μαζέψει» γράφοντας πως δεν είπε πουθενά ότι συμφωνεί.

Ούτε ότι διαφωνεί πάντως…

Κατόπιν η ανάρτηση αλλάχθηκε πάλι με μια φωτό μόνο ως εξής :

(ΠΗΓΗ : https://left.gr/news/dimoskopos-se-akrodexio-paralirima?fbclid=IwAR0ZkUpQqDDNuTdU9_NKmoNgV-BWyaPvTrHVMW14kIFJxC4UKD0zGatD_jk   ΚΑΙ FACEBOOK )

UPOψεις : Δεν σε θέλουν ακροδεξιό, σε θέλουν απαθή

Υπάρχει μια ρομαντική θεώρηση που αγκαλιάζει υποσχετικά από τους οπαδούς των θρησκειών έως τους ανόητους αλλά και τους επαναστάτες. Η βεβαιότητα πως το καλό θα νικήσει. Στον αντίποδα ακριβώς της απαισιόδοξης προδιάθεσης που θέλει το κακό να είναι ανίκητο και σχεδόν επιβεβλημένο, οι αισιόδοξοι θεωρούν πως η επικράτηση του καλού, έχει τη δική του νομοτελειακή ισχύ.

του Κ.Βαξεβάνη

Φυσικά η ζωή δεν περιμένει τη θεώρηση του καθενός για το καλό και το κακό για να το εξελίξει. Άλλωστε η διαλεκτική σχέση που διέπει  τα πράγματα, η συνεχής ενότητα και πάλη των αντιθέτων, ίσως θα έπρεπε να μας διδάξει πως το καλό και το κακό συνυπάρχουν , είναι μπροστά μας και η επιλογή μας δεν είναι αν θα πάμε με το καλό ή το κακό, αλλά πόσο καθαρά τα βλέπουμε.

Τα μεγαλύτερα εγκλήματα στον κόσμο έχουν γίνει στο όνομα του καλού . Το μεγαλύτερο κακό στον κόσμο, έλεγε η Χάνα Άρεντ στην «Κοινοτοπία του κακού» δεν προέρχεται από αυτούς που επιλέγουν να το υπηρετήσουν αλλά από τους οπαδούς της κανονικότητας, από αυτούς που στο όνομά της καταλήγουν να κάνουν φριχτά πράγματα. Γράφει χαρακτηριστικά η Άρεντ παρακολουθώντας τη δίκη του ναζί Άιχμαν στην Ιερουσαλήμ: «Όσο πιο πολύ τον άκουγες να μιλάει, τόσο πιο εμφανές γινόταν ότι η αδυναμία του να μιλήσει συνδεόταν στενά με την αδυναμία του να σκεφτεί, και πιο συγκεκριμένα να σκεφτεί από τη σκοπιά ενός άλλου”

Ίσως μεγαλύτερη σημασία απ το να ταχθούμε με το καλό απέναντι στην λειτουργία του κακού, είναι να σκεφτόμαστε καθαρά και έξω από τις κοινοτοπίες.

Δεν έχει νόημα να πιστεύεις για τους δικούς σου λόγους, πως το καλό θα επικρατήσει. Έχει όμως μεγάλη σημασία να πιστεύεις πως το καλό ΜΠΟΡΕΙ να επικρατήσει. Αυτό ακριβώς το “μπορεί” ορίζει την συνυπευθυνότητα και την προσωπική συμμετοχή σε όσα γίνονται . Μπορεί να σε διαφοροποιήσει από δέκτη ή οπαδό σε δράστη και μάλιστα σκεπτόμενο αφού πρέπει να βρεις τους τρόπους με τους οποίους “το καλό μπορεί”.

Η επικράτηση του κακού δεν είναι μια διαβολική συνωμοσία αλλά ο καταστροφικός συνδυασμός της απάθειας με την άγνοια. Το κακό, όπως και οι κακοί, δεν χρειάζεται να κάνει τίποτα για να επικρατήσει. Αναπτύσσεται πάνω στα κενά που αφήνει η καθημερινότητα σαν τα ζιζάνια στα άγονα χωράφια. Το κακό δεν πρέπει να αποδείξει τίποτα σε αντίθεση με τις μεγάλες ιδέες και τα οράματα που πρέπει να αποδεικνύονται κάθε μέρα απαιτώντας συνήθως κόπο και αυταπάρνηση. Το κακό μπορεί να φυτρώσει στη βλακεία, την άγνοια, την κανονικότητα επιβεβαιώνοντας τον αυτοφυή και άκοπο χαρακτήρα του.

Για να ακυρωθεί μια μεγάλη επιστημονική ανακάλυψη δεν χρειάζεται συνωμοσία, αρκεί ένας βλάκας. Για να πεταχτεί  στα άχρηστα η γνώση για τη ζωή και την Ιστορία δεν είναι απαραίτητα συνεύρεση κακών αλλά ένας ηλίθιος λαϊκιστής  που για να δικαιολογήσει την άγνοιά του δημιουργεί μια θεωρία σωτηρίας ή καταγωγής. Το Χάρβαρντ και οι έδρες των κοινωνικών Επιστημών, αχρηστεύονται από τον βλάκα που “διδάσκει” σε ένα κτήριο στην Αθήνα την καταγωγή του από τον Άριο και την αυταπόδεικτη ανωτερότητα του κατεστραμένου εγκεφάλου του.

Με αντίστοιχο τρόπο ο βρώμικος δεν χρειάζεται να κάνει κάτι κοπειώδες για να επικρατήσει. Προσπαθεί να κάνει και τους άλλους σαν αυτόν. Μερικές φορές αρκεί να απλώσει τα βρώμικα χέρια του και να σε ακουμπήσει. Δεν χρειάζεται να πει αλήθειες, απλώς να σπείρει ψέματα. Ο μικρός θέλει να βλέπει και τους άλλους μικρούς γι αυτό τους κονταίνει στο ύψος του.

Γιατί τα γράφω όλα αυτά; Ζούμε δύσκολες μέρεες που θα γίνουν δυσκολότερες και αυτό δεν αφορά τις Οικονομία αλλά τον τρόπο με τον οποίο οι άνθρωποι θα εχουν δικαίωμα να ζουν. Οικουμενικές αξίες απειλούνται κυρίως στο Ευρωπαικό λίκνο των δικαιωμάτων. Ο συντηρητισμός, ο φασισμός, η αθλιότητα προχωράει σε όλη την Ευρώπη καβάλα στο άλογο που χάρισε η άδικη διακυβέρνηση και ο βαθύς διαχωρισμών μεταξύτων ανθρώπων αλλά και των ανθρώπων σε σχέση με αυτό που παράγουν. Μεσσίες, ακροδεξιοί προφήτες και πολέμαρχοι της εχθρότητας υπόσχονται θαύματα αλλά αποσιωπούν τα θύματα. Η επικράτησή τους δεν χρειάζεται κόπο αλλά θεωρίες ανωτερότητας. Άλλωστε δεν σκοπεύουν να επιλύσουν τις αντιθέσεις στην κοινωνία αλλά να εφεύρουν αντιπάλους που θα καταδείξουν ως υπάιτιους. Το μετανάστη, τον ομοφυλόφυλο, τον αδύναμο και σταδιακά όποιον απαιτείται για να επικρατούν.

Η απειλή δεν θα ανεμίζει κατ’ ανάγκην σβάστικες. Θα μιλά απλώς γι αυτούς που κατέστρεψαν την κοινωνία ως τεμπέληδες, αριστεροί  και ευαισθητοδημοκράτες. Απεναντι στην ιστορική γνώση θα προτάξουν άριους, πεφωτισμένους και ανυποχώρητους. Φυσικά και όλα αυτά θα γίνονται στο όνομα του καλού. Σκοπεύουν να κάνουν το κακό να επικρατήσει μέσα από την κοινοτοπία, την κανονικότητα και τη βολεμένη καθημερινότητα που ψάχνει κάποιους να φταίνε. Δεν ποντάρουν σε φασίστες γιατί αυτοί μπορούν να κατασκευαστούν εύκολα. Ποντάρουν σε καθωσπρέπει νοικοκυραίους που θα γίνουν η κρίσιμη μάζα του φασισμού. Δεν σε θέλουν ακροδεξιό γιατί ακροδεξιοί είναι οι ίδιοι. Σε θέλουν απαθή και ας είσαι “με το καλό”.

(ΠΗΓΗ : http://koutipandoras.gr/article/den-se-theloyn-akrodexio-se-theloyn-apathi  )

Αντώναρος για Κύρτσο: Σε ποιανών τις τσέπες πήγαν τα λεφτά της κρατικής διαφήμισης – Τον χαρακτηρίζει ακροδεξιό

Επίθεση με βαρείς χαρακτηρισμούς εξαπέλυσε ο Ευάγγελος Αντώναρος, πρώην Κυβερνητικός Εκπρόσωπος, κατά του ευρωβουλευτή της ΝΔ, Γιώργου Κύρτσου, χωρίς όμως να τον κατονομάζει.

Το σχόλιο του κυρίου Αντώναρου στο Facebook αρχικά αναφέρεται στο Σκοπιανό και τις αποκαλύψεις της εφημερίδας FAZ. Ο κ. Αντώναρος κάνει λόγο για “ακροδεξιό” που πήρε μεταγραφή και κάνει αναφορά στις κρατικές και ημικρατικές διαφημίσεις που έπαιρνε η εφημερίδα του σημερινού γαλάζιου ευρωβουλευτή, όταν ήταν εκδότης.

Διαβάστε αναλυτικά τι έγραψε ο κ. Αντώναρος:

Φαίνεται πως μαζί με την διεθνώς αδιαμφισβήτητου κύρους FAZ (FAS την Κυριακή) η οποία κατά τον εκ της ακροδεξιάς προερχόμενο ευρωβουλευτή της ΝΔ είναι όργανο στα χέρια της γερμανικής εξωτερικής πολιτικής ” συνωμότησε” και η δικιά μας Καθημερινή που δημοσιεύει σήμερα τα πρακτικά των πολιτικών ηγετών της γείτονος.

Όλοι μαζί κατά της ηγεσίας της ΝΔ προσπαθεί να μας πείσει ο εν λόγω υπόδικος κύριος. Ναι είναι ο ίδιος του οποίου την ασυλία ήρε ομόφωνα το Ευρωκοινοβούλιο για χρέη εκατοντάδων χιλιάδων προς το ελληνικό δημόσιο. Ναι ο ίδιος για τον οποίο είχα πει, παρουσία του φυσικά, σε τηλεοπτική εκπομπή ότι ήταν χρεωμένος μέχρι το λαιμό και γι αυτό είχε καταφύγει στο Ευρωκοινοβούλιο για να απολαύσει την ασυλία για την οποία ο ίδιος — ψευδώς — ισχυριζόταν ότι δεν υπήρχε. Ναι είναι ο ίδιος που είχε πάρει μετεγγραφή επί Σαμαρά από το ψηφοδέλτιο Επικρατείας του ακροδεξιού ΛΑΟΣ για τη Νέα Δημοκρατία. Ναι είναι ο ίδιος του οποίου η υπερχρεωμένη εφημερίδα ήταν για χρόνια με ποσά εκατομμυρίων στη κορυφή των κρατικών και ημικρατικών διαφημίσεων. Αλήθεια που κατέληξαν και σε ποιανών τις τσέπες αυτά τα ποσά;;;

Τώρα θα μου πείτε γιατί ξιφουλκεί ο εν λόγω κύριος; Γιατί όσο πιο λερωμένη έχεις τη φωλιά σου τόσο πιο δυνατά φωνάζεις. Έτσι λέει η εμπειρία της ζωής. Και θέλει φαντάζομαι να εξαναγκάσει τον Μητσοτάκη να τον ξαναρχίσει υποψήφιο ευρωβουλευτή. Κι ας είναι υπόδικος με τη βούλα του Ευρωκοινοβουλίου. Για να δούμε.

(ΠΗΓΗ :  http://www.documentonews.gr/article/antwnaros-gia-kyrtso-se-poianwn-tis-tsepes-phgan-ta-lefta-ths-kratikhs-diafhmishs-ton-xarakthrizei-akrodexio#.W7PTRbxxCfU.facebook   )

Η βία στην τηλεόραση ευνοεί τον ακροδεξιό λόγο και την καταστολή

Tα ΜΜΕ τείνουν να παρουσιάζουν τον κόσμο πιο βίαιο απ’ ό,τι είναι στην πραγματικότητα. Αυτό ευνοεί την κοινωνική απομόνωση, νομιμοποιεί την καταστολή και τον ακροδεξιό λόγο. Ο τρόπος αυτός ισχυροποιεί τους στερεότυπους τρόπους παρουσίασης της βίας από τα ΜΜΕ, αλλά και τους στερεότυπους τρόπους αντίληψης της βίας από το κοινό.

Ο πρόεδρος του Τμήματος Επικοινωνίας και ΜΜΕ του Πανεπιστημίου Αθηνών Γιώργος Πλειός μιλάει στην «Α» για την αναπαραγωγή από τα ΜΜΕ των κυρίαρχων, στερεοτυπικών αφηγημάτων για τη βία με αφορμή τον θάνατο του Ζακ Κωστόπουλου έπειτα από άγριο λυντσάρισμα και τη δημόσια συζήτηση που ακολούθησε.

Η κάλυψη του γεγονότος αποτελεί χαρακτηριστική ακτινογραφία του τρόπου λειτουργίας των ΜΜΕ. Το μάθαμε από τα ΜΜΕ, κι αν δεν υπήρχε το βίντεο, ίσως δεν θα είχε πάρει τέτοια έκταση και τροπή. Αυτό δείχνει τη δύναμη των νέων μέσων να αμφισβητούν ενίοτε την πραγματολογική και ιδεολογική κυριαρχία των παλιών, όταν συνδυάζονται με την κριτική δημοσιογραφία. Είδαμε ακόμα την επανάληψη του στερεότυπου τρόπου περιγραφής παρόμοιων περιστατικών (ναρκομανής, ληστεία, μαχαίρι κ.λπ.), που συχνά προέρχεται από την αστυνομία και φτάνει στο κοινό μέσω του αστυνομικού ρεπορτάζ, που αναπαράγει άκριτα, χωρίς ρεπορτάζ, τις πληροφορίες που λαμβάνουν οι δημοσιογράφοι.

Η μετάδοση του βίντεο με το λιντσάρισμα οδήγησε όλη την ελληνική κοινωνία να παρακολουθήσει τον πραγματικό θάνατο ενός ανθρώπου έπειτα από ξυλοδαρμό. Συνηθίζει η κοινωνία στη βία και τη θεωρεί φυσιολογική;

Ας μην ξεχνάμε ότι η βία είναι αγαπημένο θέμα των ΜΜΕ, ειδικά των εμπορικών και ειδικότερα των «κίτρινων». Τείνουν δε να παρουσιάζουν τον κόσμο πιο βίαιο από ό,τι είναι, γεγονός που ευνοεί την κοινωνική απομόνωση των πολιτών, την καταστολή, αλλά και τον ακροδεξιό λόγο. Είδαμε σε κάποια ΜΜΕ την εμπορική εκμετάλλευση της προκατειλημμένης περιγραφής του γεγονότος. Είδαμε και την αντίδραση μέρους του κοινού, που φαίνεται να προκρίνει την άσκηση παράνομης και παράλογης βίας, παρακινούμενο από οργή, έλλειψη εμπιστοσύνης στους θεσμούς, με κλονισμένο αξιακό υπόβαθρο και ανεύθυνη έγκριση της άσκησης βίας από «εκπροσώπους» του που θα αναλάβουν πρόθυμα αυτόν τον ρόλο. Με την έννοια αυτή, η ελληνική κοινωνία θεωρεί σήμερα σε μεγαλύτερο βαθμό φυσιολογική τη χρήση βίας, γιατί σε κάποιο βαθμό πάντα τη θεωρούσε. Η κρίση έπαιξε μεγάλο ρόλο σε αυτό. Πρέπει να προσέξουμε (κι αυτό σημαίνει πολλές αλλαγές) να μην πολιτικοποιηθεί το φαινόμενο, να μην εμφανιστούν διεκδικούσες την έγκριση του κοινού συμμορίες αυτόκλητων «τιμωρών».

Είδαμε ότι το “δικαίωμα στη ζωή” του θύματος, το ύψιστο ατομικό δικαίωμα, σχετικοποιήθηκε, καθώς τέθηκε σε συνάρτηση με τον σεξουαλικό του προσανατολισμό, το ιατρικό του ιστορικό ή τις εξαρτήσεις του. Αυτή η προσέγγιση δεν προκύπτει από κανέναν νομικό πολιτισμό, μας γυρνάει στον 18ο αιώνα.

Κάποιοι δημοσιογράφοι και μέσα τάχθηκαν με την αποτρόπαια απάντηση του ερωτήματος, όπως άλλωστε και μέρος του κοινού. Όμως πρέπει να θυμόμαστε ότι αν κάποιοι πολίτες παραβιάζουν τη νομιμότητα ή τις θεμελιώδεις αρχές του σύγχρονου κόσμου, τα ΜΜΕ και όλοι όσων ο ρόλος και η ύπαρξη οφείλονται σε αυτές τις αρχές έχουν την υποχρέωση να τις υπερασπίζονται σθεναρά. Σε αντίθετη περίπτωση, πριονίζουν το κλαδί που κάθονται. Ποιος τους εγγυάται ότι κάποιος ο οποίος θεωρεί πως κατά την άποψή του ο α’ ή ο β’ δημοσιογράφος διέπραξε ανοσιούργημα δεν θα στραφεί εναντίον του με τον ίδιο τρόπο; Δεν έχει περάσει πολύς καιρός που παρόμοιοι «χασάπηδες» ασχημονούσαν στη είσοδο τηλεοπτικού σταθμού γιατί το θεωρούσαν «βοθροκάναλο». Οι ίδιοι θέλουν να ταυτίσουν την άσκηση κριτικής με βία από κάτω προς πάνω, αντίστροφα ή οριζόντια, θέλουν να μας γυρίσουν στον Μεσαίωνα.

 

Στην κοινωνία υπάρχει πολύς θυμός και πολλή βία. Η αναπαραγωγή τους από τα ΜΜΕ, θα έλεγε κάποιος, αποτελεί αντανάκλαση και όχι αιτία της βίας. Όμως ακριβώς αυτή η συνεχής αναπαραγωγή έχει δικά της, αυτόνομα αποτελέσματα. Για παράδειγμα, έναν γενικευμένο φόβο.

Οι θεσμοί των κοινωνιών που διαθέτουν ακόμα μεγάλα κατάλοιπα παράδοσης ή οι θεσμοί προσωπικής εξάρτησης (στρατός, φυλακές κ.ά.) συντηρούνται και αναπαράγονται με αρκετές δόσεις βίας. Βία δεν είναι μόνο η σωματική. Είναι η οικονομική (ανεργία, φτώχεια κ.λπ.), είναι η λεκτική, η ψυχολογική κ.ά. Στα χρόνια της κρίσης, η ελληνική κοινωνία δέχτηκε μεγάλες δόσεις βίας, οικονομικής και άλλης, αλλά, ταυτόχρονα, ο κοινωνικός σεισμός που δημιούργησε η κρίση διέχυσε αυτή τη βία που συνήθως ασκείται από τον ισχυρότερο στον οικονομικά, κοινωνικά, ψυχολογικά ασθενέστερο. Νομίζω αυτό ισχύει για τον τρόπο του επίδικου γεγονότος αλλά και για τη μιντιακή του πρόσληψη.

Συχνά τα ΜΜΕ επικαλούνται την έλλειψη αστυνόμευσης και ασφάλειας, η οποία, όπως λένε, «οδηγεί τον κόσμο στην αυτοάμυνα». Λένε «κανείς δεν είναι εγκληματίας, αναγκάζεται όταν απειλείται». Πώς θα μπορούσαν να διαχειριστούν τα ΜΜΕ με καλύτερο τρόπο έναν ορισμένες φορές δικαιολογημένο φόβο;

Δεν είμαι ειδικός σε θέματα ασφάλειας, όμως όσοι το λένε πρέπει να το θεμελιώνουν. Δεν θα το κάνουν χωρίς έρευνα, περιμένοντας σε γραφεία τις γραπτές ή προφορικές πληροφορίες από τα στελέχη των κρατικών υπηρεσιών ή πού και πού κανένα αποκλειστικό. Είδατε να υπάρχει έρευνα για παρόμοια περιστατικά – ή σε αυτό αν δεν υπήρχε το βίντεο; Παρατηρήσατε π.χ. ότι πολλά ΜΜΕ αποφεύγουν συστηματικά να απευθύνονται στους ειδικούς για τα θέματα που καλύπτουν; Αυτή η πρακτική από τη μία ισχυροποιεί τους στερεότυπους τρόπους κάλυψης και από την άλλη τους στερεότυπους τρόπους αντίληψης του κοινού. Εν τέλει, ευνοεί τα κυρίαρχα στερεότυπα αφηγήματα των ΜΜΕ, τα οποία κάποιοι τα έχουν έτοιμα στους υπολογιστές τους και απλώς τα «γεμίζουν» με τα επίκαιρα κάθε φορά γεγονότα.

Είστε μέλος του Εθνικού Συμβουλίου Ραδιοτηλεόρασης. Τι περιθώρια υπάρχουν ώστε να περιοριστεί ο ρατσιστικός και μισαλλόδοξος λόγος στην τηλεόραση; Θα υπάρξει παρέμβαση στο κανάλι Αρτ του Καρατζαφέρη για το «γκάλοπ» που έθετε την ερώτηση «Είστε υπέρ της ηρωοποιήσεως του ληστή…»;

Σας απαντώ ως μέλος και όχι ως εκπρόσωπος του Συμβουλίου. Υπάρχει ο σχετικός αντιρατσιστικός νόμος, τον οποίο έχουν την υποχρέωση να τηρούν τα μέσα που εποπτεύονται, με ό,τι αυτό σημαίνει σε περίπτωση παραβίασής του. Σε ό,τι αφορά τη συγκεκριμένη περίπτωση που ρωτάτε, την απάντηση έδωσε ο ορισμένος εκπρόσωπος του Συμβουλίου, ο αντιπρόεδρος, ότι σχηματίστηκε φάκελος, άνοιξε η έρευνα και θα κληθεί ο εκπρόσωπος του σταθμού να δώσει εξηγήσεις.

(ΠΗΓΗ :  https://tvxs.gr/news/egrapsan-eipan/i-bia-stin-tileorasi-eynoei-ton-akrodeksio-logo-kai-tin-katastoli   )

Σοκ από το ακροδεξιό παραλήρημα Βορίδη – Γεωργιάδη

Οι ακραίες δηλώσεις των δύο πολιτικών λειτουργούν πολωτικά και ακυρώνουν την προσπάθεια που καταβάλλουν άλλα γαλάζια στελέχη για «αντιπαράθεση θέσεων και προγραμμάτων»

«Θαμπώνουν» την προσπάθεια του Κυριάκου Μητσοτάκη να περάσει ένα μετριοπαθές προφίλ στην κοινωνία οι ακροδεξιές κορόνες των γνωστών στελεχών του κόμματός του. Με αφορμή το διάγγελμα του πρωθυπουργού για το τέλος των μνημονίων, οι εκπρόσωποι της ακροδεξιάς πτέρυγας της Νέας Δημοκρατίας επιδόθηκαν σε ένα διχαστικό ρεσιτάλ με διαχωρισμούς τύπου «ελαττωματικών» αριστερών και «κανονικών» δεξιών, προκαλώντας μπαράζ αντιδράσεων από τον χώρο της κυβέρνησης και όχι μόνο.

Ακόμα και εντός της Νέας Δημοκρατίας υπήρξαν αντιδράσεις από τις επικοινωνιακές πρωτοβουλίες και τις δημόσιες παρεμβάσεις του αντιπροέδρου, Αδωνι Γεωργιάδη, και του κοινοβουλευτικού εκπροσώπου, Μάκη Βορίδη, καθώς αυτές λειτουργούν πολωτικά σε μια περίοδο που στη Νέα Δημοκρατία επιθυμούν «αντιπαράθεση θέσεων και προγραμμάτων».

«Ο Κυριάκος Μητσοτάκης πρέπει να κάνει παρεμβάσεις στο κράτος και τους θεσμούς για να μην ξαναέρθει η Αριστερά στην εξουσία, γιατί οι ιδέες της είναι ελαττωματικές», είπε και ελάλησε ο κ. Βορίδης επαναφέροντας εμφυλιοπολεμικά διλήμματα αλλά και προκαλώντας ερωτήματα για το τι είδους παρεμβάσεις στο κράτος και τους θεσμούς μπορούν να αποκλείσουν ένα κόμμα από την κυβέρνηση σε δημοκρατικό πολίτευμα.

Τη σκυτάλη πήρε ο έτερος Καππαδόκης, Άδωνις Γεωργιάδης, ο οποίος, πριν υπερασπιστεί τον κ. Βορίδη με την ατάκα «και ελαττωματικές ιδέες υπάρχουν και ελαττωματικοί άνθρωποι», είχε επιτεθεί ακόμα μια φορά εναντίον του Αλέξη Τσίπρα λέγοντας ότι «είναι ό,τι πιο χυδαίο και τοξικό έχει εμφανιστεί στην πολιτική ζωή μετά τον Β΄ Παγκόσμιο Πόλεμο»…

Βούτυρο στο ψωμί του ΣΥΡΙΖΑ

Οι νέες… εξαλλοσύνες των Γεωργιάδη και Βορίδη έγιναν viral στους κόλπους του κυβερνώντος κόμματος, με πλήθος στελεχών να τους κατηγορούν για ακροδεξιό παραλήρημα και απολυταρχικές βλέψεις. Από τις πιο σκληρές τοποθετήσεις, αυτή του πρώην υπουργού Νίκου Ξυδάκη: «Τα ίδια έλεγαν και οι Ναζί τον μεσοπόλεμο. Ότι ήταν ελαττωματικές οι ιδέες των αριστερών, των σοσιαλιστών, των ευαγγελικών, των προτεσταντών, και γι’ αυτό έλαβαν τα σχετικά “μέτρα”.

Οι ιδέες δεν είναι ελαττωματικές, ελαττώματα έχουν οι άνθρωποι και κάθε τι αντιμετωπίζεται με επιχειρήματα και λόγο. Ο διδάκτορας Μεταξάς έκαιγε βιβλία, μέχρι και Παπαδιαμάντη! Δεν μπορώ να διανοηθώ διοικητικά μέτρα για περιορισμό των ιδεών. Εχουν γίνει σφοδρές συγκρούσεις στη μεταπολίτευση, αλλά έγιναν και κινήσεις που οδηγούσαν στη λήθη του αιματηρού παρελθόντος. Σας θυμίζω τη συνάντηση Βαφειάδη – Τσακαλώτου. Η πολιτική σύγκρουση γίνεται με λόγο και έργα, όχι με μίσος και εχθροπάθεια».

Στο ίδιο μήκος και ο ευρωβουλευτής του ΣΥΡΙΖΑ Δημήτρης Παπαδημούλης: «Ο πολύς ο κόσμος δεν θέλει να εκπροσωπείται από κραυγές τύπου Βορίδη και Γεωργιάδη. Αναρωτιέμαι, ο Κυριάκος Μητσοτάκης γιατί καλύπτει δια της σιωπής του αυτό το ακροδεξιό κρεσέντο του αντιπροέδρου του και του κοινοβουλευτικού εκπροσώπου, που είναι πατεντάτα χουντικοί. Είναι τόσο αδύναμος;», διερωτήθηκε στον Real FM.

Φοβούμενοι ότι το δίπολο Δεξιά – Αριστερά μπορεί να ξυπνήσει αντανακλαστικά των πολιτών που δεν εξυπηρετούν τη δεδομένη στιγμή το κόμμα, στην Πειραιώς επιχειρούν να ρίξουν τους τόνους και να επανέλθει η πολιτική ατζέντα στα της οικονομίας και τα κυβερνητικά αδιέξοδα στα πρώτα μεταμνημονιακά βήματα.

Παράλληλα επιδιώκουν να τρωθεί κι άλλο το κοινωνικό πρόσωπό της, μετά την τραγωδία στο Μάτι και τις αδυναμίες του κρατικού μηχανισμού σε ό,τι αφορά στην προστασία των πολιτών. Και σε αυτήν την κατεύθυνση εξυπηρετεί και η στοχοπροσήλωση στο «ανοχύρωτη πολιτεία», ύστερα και από τη δολοφονία του νεαρού στου Φιλοπάππου.

2ο

Τρεις «πρώην» στο τραπέζι με τον Τσίπρα

Ο επικείμενος ανασχηματισμός και η εμπλοκή σε αυτόν τριών πρώην νεοδημοκρατών προκαλεί μια ακόμα εστία προβληματισμού στην Πειραιώς. Τα «ανοίγματα» που επιχειρεί ο Αλέξης Τσίπρας ενόψει κυβερνητικού lifting, έφεραν στο προσκήνιο, πέραν των στελεχών της ευρύτερης Κεντροαριστεράς, τρία πρόσωπα που προέρχονται από την κοινωνική Κεντροδεξιά.

Οι πληροφορίες θέλουν το πρωθυπουργικό επιτελείο να έχει προσεγγίσει τους Κωνσταντίνο Μίχαλο, Κατερίνα Παπακώστα και Ευάγγελο Αντώναρο προκειμένου να συζητηθεί το ενδεχόμενο συμμετοχής τους στο νέο κυβερνητικό σχήμα. Από τους τρεις «καραμανλικούς» που διέγραψε τους τελευταίους μήνες ο Κυριάκος Μητσοτάκης, αυτός που ξεκαθάρισε ότι δεν έχει υπάρξει πρόταση ήταν ο κυβερνητικός εκπρόσωπος επί Κώστα Καραμανλή, Ευάγγελος Αντώναρος.

Αντίθετα, η κυρία Παπακώστα και ο κ. Μίχαλος δεν έχουν διαψεύσει τις πληροφορίες. Η ανεξάρτητη βουλευτής και πρώην υφυπουργός, μάλιστα, δήλωσε στον ΣΚΑΪ ότι εκκρεμεί συνάντησή της με τον πρωθυπουργό ενώ δεν έχει κρύψει ότι σε ενδεχόμενη αξιοποίησή της ενδιαφέρεται για θέση με κοινωνικό έργο. Σύμφωνα με πληροφορίες της «Νέας Σελίδας» η κυρία Παπακώστα έχει ήδη δεχθεί κρούση για συμμετοχή της στην κυβέρνηση.

Η ίδια, μάλιστα, βλέπει θετικά αυτό το ενδεχόμενο, καθώς διαβλέπει στις προθέσεις του πρωθυπουργού την υπέρβαση με ανοίγματα σε προσωπικότητες άλλων πολιτικών χώρων και με στόχο την εθνική συνεννόηση στα πρώτα δύσκολα βήματα μετά τα μνημόνια.

Άλλωστε και με αφορμή την ίδρυση της Νέας Ελληνικής Ορμής, η ίδια είχε μιλήσει για την ανάγκη σύναψης ενός νέου εθνικού συμφώνου, μιας υπερκομματικής συμφωνίας σε ορισμένους βασικούς άξονες προς όφελος της χώρας. Ο πρόεδρος του ΕΒΕΑ έχει μέχρι στιγμής αποφύγει να απαντήσει οτιδήποτε, αν και κυβερνητικές πηγές επισημαίνουν τη θετικότατη γνώμη του πρωθυπουργού και τις γνώσεις του περί της πραγματικής εικόνας της αγοράς.

(ΠΗΓΗ : https://neaselida.gr/efimerida/sok-apo-to-akrodexio-paralirima-voridi-georgiadi/   )

Δείχνουν την έξοδο στον ακροδεξιό δικαστικό

Με αποπομπή από το εισαγγελικό σώμα απειλείται ο εισαγγελέας ο οποίος είχε προκαλέσει το πανελλήνιο με το ακροδεξιό του παραλήρημα στο Facebook.

Σύμφωνα με πληροφορίες του Documento, η προκαταρκτική πειθαρχική διαδικασία που είχε παραγγείλει ο υπουργός Δικαιοσύνης Σταύρος Κοντονής ολοκληρώθηκε και ο εν ενεργεία αντιεισαγγελέας Εφετών Ανδρέας Καραφλός παραπέμπεται στην Ολομέλεια του Αρείου Πάγου με το ερώτημα της οριστικής απόλυσης από το σώμα…

Το θέμα είχε αποκαλυφθεί στις 18 Ιουνίου 2018 από το documentonews.gr και η συμπεριφορά του κ. Καραφλού είχε προκαλέσει αλγεινή εντύπωση τόσο εντός της Δικαιοσύνης όσο και στην κοινή γνώμη. Στις επίμαχες αναρτήσεις του στο Facebook ο αντιεισαγγελέας Εφετών είχε ποστάρει φωτογραφίες του προέδρου της Δημοκρατίας και του πρωθυπουργού συνοδευόμενες από προσβλητικά σχόλια, όπως και απαράδεκτες κρίσεις για ενέργειες της Δικαιοσύνης.

Αναλυτικότερα, στο προφίλ που διατηρεί ο κ. Καραφλός στο Facebook είχαν αναρτηθεί (μάλιστα είχαν επενδυθεί και με παραληρηματικό λόγο):

– Φωτογραφία, προϊόν μοντάζ, που απεικόνιζε τον πρωθυπουργό της χώρας να κάνει μια αισχρή χειρονομία απαντώντας δήθεν στο αίτημα του ελληνικού λαού για το όνομα της Μακεδονίας.

– Αμφισβήτηση του δημοκρατικού πολιτεύματος της χώρας.

– Παρότρυνση στον πρόεδρο της Δημοκρατίας, που όπως αναγραφόταν έχει «δεξιό αίμα», να παραιτηθεί για να φύγουν, όπως ανέγραφε, «τα κουμμούνια».

– Αίτημα για παραίτηση του πρωθυπουργού, τον οποίο και χαρακτηρίζει εθνικό μειοδότη.

– Προτροπή προς τον πρόεδρο της Δημοκρατίας να πετάξει έξω με τις κλοτσιές τον πρωθυπουργό, συνδεδεμένη με την παρότρυνση «παραιτήσου».

– Αναφορά ότι ντρέπεται που είχε καθηγητή τον πρόεδρο της Δημοκρατίας Π. Παυλόπουλο στη Νομική Αθηνών, συνοδευομένη από την επισήμανση ότι «θα τρίζουν τα κόκκαλα του Εθνάρχη».

Το παραλήρημα Καραφλού έφτασε στο έσχατο σημείο να προσβάλει βάναυσα τον ίδιο τον θεσμό της Δικαιοσύνης μιλώντας για «διατεταγμένη υπηρεσία» με αφορμή τη δίωξη για τις αθλιότητες του χρυσαυγίτη βουλευτή Κωνσταντίνου Μπαρμπαρούση μέσα στη Βουλή.

Συγκεκριμένα, ο κ. Καραφλός ανέφερε σε ανάρτησή του στο Facebook:

«Προκαλεί εντύπωση η άσκηση δίωξης εξπρές στον Μπαρμπαρούση… Τελικά η Δικαιοσύνη είναι πολλές φορές σε διατεταγμένη υπηρεσία… κρίμα για ένα θεσμό που δεν μπορεί να είναι ανεξάρτητος όπως επιβάλλεται…».

Οταν το documentonews.gr αποκάλυψε τις αναρτήσεις μίσους του κ. Καραφλού στις 18 Ιουνίου, αμέσως κινήθηκε ο μηχανισμός διερεύνησης των απρεπειών του. Την ίδια κιόλας ημέρα ο υπουργός Δικαιοσύνης Σταύρος Κοντονής παρήγγειλε στην εισαγγελέα του Αρείου Πάγου Ξένη Δημητρίου τη διενέργεια πειθαρχικής προκαταρκτικής εξέτασης προκειμένου να διακριβωθεί αν έχουν τελεστεί πειθαρχικά παραπτώματα. Η Ξένη Δημητρίου διέταξε άμεσα έρευνα σε δύο επίπεδα (πειθαρχικό – ποινικό). Για την ποινική έρευνα διαβίβασε το σχετικό έγγραφο στον προϊστάμενο της Εισαγγελίας Πρωτοδικών Αθηνών Ηλία Ζαγοραίο, ενώ η πειθαρχική έρευνα ανατέθηκε σε αντεισαγγελέα του Αρείου Πάγου. Αυτή σύμφωνα με πληροφορίες ολοκληρώθηκε και ο αντιεισαγγελέας Εφετών Ανδ. Καραφλός παραπέμπεται στην Ολομέλεια του Αρείου Πάγου με το ερώτημα της οριστικής απόλυσης.

Το πειθαρχικό παράπτωμα

Πέρα από το μείζον ηθικό ζήτημα που ανέκυπτε, η αναξιοπρεπέστατη αυτή συμπεριφορά του λειτουργού της Θέμιδας ήταν προφανές ότι παραβίαζε καταφανέστατα και τον κανονισμό των δικαστηρίων και δη το άρθρο 91, που ορίζει σαφώς πότε συντελείται πειθαρχικό παράπτωμα από δικαστικό λειτουργό.

Αναλυτικότερα ορίζεται –μεταξύ άλλων– στις παραγράφους 1 και 2 του άρθρου 91:

1. Το πειθαρχικό παράπτωμα συντελείται με υπαίτια και καταλογιστή ενέργεια ή παράλειψη του δικαστικού λειτουργού, εντός ή εκτός υπηρεσίας, η οποία αντίκειται προς τις υποχρεώσεις του που απορρέουν από το Σύνταγμα και τις κείμενες διατάξεις ή είναι ασυμβίβαστη προς το αξίωμά του και θίγει το κύρος του ή το κύρος της δικαιοσύνης.

2. Πειθαρχικά παραπτώματα του δικαστικού λειτουργού είναι:

α) πράξεις που μαρτυρούν έλλειψη πίστης και αφοσίωσης προς την πατρίδα και το δημοκρατικό πολίτευμα της χώρας,

β) κάθε παράβαση διατάξεως που αναφέρεται στην απονομή της δικαιοσύνης, την εσωτερική οργάνωση και λειτουργία των δικαστηρίων και την κατάστασή του ως δικαστικού λειτουργού,

γ) η χρησιμοποίηση της ιδιότητάς του για επιδίωξη ιδιοτελών σκοπών,

δ) η αναξιοπρεπής ή απρεπής εντός ή εκτός υπηρεσίας συμπεριφορά.

Ποιος είναι ο Ανδ. Καραφλός

Αρνητικό πρόσημο μπαίνει στην έως τώρα εισαγγελική θητεία του κ. Καραφλού. Είχε γίνει γνωστός στο πανελλήνιο γιατί ήταν ο εισαγγελέας που είχε αρχειοθετήσει το σκάνδαλο Siemens – ΟΣΕ και είχε διαχειριστεί και το ευρωπαϊκό ένταλμα σύλληψης του Μιχάλη Χριστοφοράκου το οποίο δεν εκτελέστηκε ποτέ, με αποτέλεσμα ο επικεφαλής της Siemens να μην οδηγηθεί στην ελληνική Δικαιοσύνη για τις δωροδοκίες που αποδεδειγμένα διενεργούσε σε κρατικούς παράγοντες. Μάλιστα, όπως είχε καταγγείλει ο αναπληρωτής υπουργός Υγείας Παύλος Πολάκης, εκτός από το κουκούλωμα της υπόθεσης ΟΣΕ – Siemens ο κ. Καραφλός ήταν αυτός που μετά τη μήνυση Τζαβάρα – Γεωργιάδη και παρά την αντίθετη εισήγηση του ανακριτή για να μπει η υπόθεση στο αρχείο, παρέπεμψε για κακούργημα τους τρεις υπαλλήλους και συνεργάτες του υπουργού που έλεγξαν τον διαγωνισμό για τις προσλήψεις στις μονάδες εντατικής θεραπείας και βρήκαν όλες τις λάθος μοριοδοτήσεις.

(ΠΗΓΗ : http://www.documentonews.gr/article/deixnoyn-thn-exodo-ston-akrodexio-dikastiko   )

Ίδρυση δεξιού κόμματος ανακοίνωσαν Τάκης Μπαλτάκος και Δημήτρης Καμμένος

«Ανακοινώνουμε σήμερα την πρόθεσή μας για την ίδρυση ενός δεξιού κόμματος» αναφέρουν, σε κοινή δήλωσή τους, οι Παναγιώτης Μπαλτάκος και Δημήτρης Καμμένος.

Σκοπός του δεξιού κόμματος είναι, όπως αναφέρουν, «η διευκόλυνση σχηματισμού ενός ευρύτερου Πατριωτικού Μετώπου, έτσι ώστε αφενός μεν να αποφευχθεί η παράδοση του ονόματος της Μακεδονίας σε Σλάβους, αφ’ ετέρου δε να απομακρυνθεί από την εξουσία η αριστερή κυβέρνηση, που όχι μόνο προχώρησε σε αυτή την ιεροσυλία, αλλά παράλληλα αποτελεί προφανή τροχοπέδη για την οικονομική ανάπτυξη της χώρας».

Πρόεδρος αυτού του πατριωτικού κόμματος θα είναι ο Δημήτρης Καμμένος και γενικός γραμματέας ο Τάκης Μπαλτάκος, γίνεται γνωστό με την ανακοίνωση, στην οποία προστίθεται:

«Απευθυνόμαστε στους Έλληνες πατριώτες, στην Ελλάδα και το εξωτερικό, που αντιτίθενται στην παράδοση του ιερού ονόματος της Μακεδονίας.

Απευθυνόμαστε σε αυτούς που δεν αποδέχονται τον εκφυλισμό της παιδείας και των πατροπαράδοτων αξιών, ηθών και εθίμων του Ελληνικού λαού.

Απευθυνόμαστε σε όσους επιθυμούν την αποκατάσταση του νόμου και της τάξης στην Χώρα, με αποφασιστική καταστολή της εγκληματικότητας.

Απευθυνόμαστε σε όσους αποστρέφονται τις επιθέσεις κατά της Εκκλησίας και της Ορθοδοξίας.

σε όσους δακρύζουν όταν ακούνε τον Εθνικό Ύμνο και το “Μακεδονία ξακουστή”.

Και παρά δύναμιν τολμηταί».

(ΠΗΓΗ :  http://www.amna.gr/home/article/275072/-Idrusi-dexiou-kommatos-anakoinosan-Takis-Mpaltakos-kai-Dimitris-Kammenos )