Λαύριο: Στα χέρια της αστυνομίας ένας από τους διαρρήκτες που «άνοιγαν» σπίτια

Μέχρι στιγμής, έχουν εξιχνιαστεί 34 περιπτώσεις διαρρήξεων-κλοπών σε διάφορες περιοχές της Αττικής (Λαύριο, Κερατέα, Μαρκόπουλο, Καλύβια, Σπάτα, Αρτέμιδα, Μαραθώνα και Διόνυσο).

Επ’ αυτοφώρω συνελήφθη ένας 25χρονος στα Λεγραινά Αττικής, την ώρα που είχε μπεί σε προαύλιο κατοικίας για να κλέψει.

Ειδική ομάδα αστυνομικών του Τμήματος Ασφαλείας Λαυρεωτικής, που είχε αναλάβει τον εντοπισμό δραστών συστηματικών διαρρήξεων σε σπίτια της ευρύτερης περιοχής του Λαυρίου, εντόπισαν το όχημά τους και κατόπιν τον 25χρονο (Έλληνας), ο οποίος είχε υπερπηδήσει τον εξωτερικό φράχτη της κατοικίας.

Όπως προέκυψε, ο 25χρονος, μαζί με άλλους τρεις συνεργούς του που ταυτοποιήθηκαν κι αναζητούνται, είχαν συστήσει, από τον περασμένο Σεπτέμβριο, εγκληματική ομάδα που διέπραττε διαρρήξεις-κλοπές στα νοτιοανατολικά και βορειανατολικά προάστια.

Οι δράστες, κινούμενοι με αυτοκίνητο, μετέβαιναν από την περιοχή του Ζεφυρίου στις περιοχές αυτές κι εντόπιζαν σπίτια από τα οποία απουσίαζαν οι ένοικοι. Στη συνέχεια, κάποια από τα μέλη της σπείρας αναλάμβαναν να παραβιάσουν τις εισόδους των κατοικών και να αφαιρέσουν κοσμήματα, χρήματα και τιμαλφή, ενώ τα υπόλοιπα παρέμεναν στο όχημα και κινούνταν διαρκώς, προκειμένου να μη γίνουν αντιληπτοί από τους περίοικους.

Μέχρι στιγμής, έχουν εξιχνιαστεί 34 περιπτώσεις διαρρήξεων-κλοπών σε διάφορες περιοχές της Αττικής (Λαύριο, Κερατέα, Μαρκόπουλο, Καλύβια, Σπάτα, Αρτέμιδα, Μαραθώνα και Διόνυσο).

Ο 25χρονος είχε συλληφθεί στο παρελθόν για κλοπές, απόπειρα ανθρωποκτονίας και παράβαση του νόμου περί όπλων.

Και τώρα οδηγήθηκε στον εισαγγελέα Πλημμελειοδικών Αθηνών, ο οποίος τον παρέπεμψε στον ανακριτή.

(ΠΗΓΗ : https://forkeratea.com/%CE%BA%CE%BF%CE%B9%CE%BD%CF%89%CE%BD%CE%B9%CE%B1/%CE%BB%CE%B1%CF%8D%CF%81%CE%B9%CE%BF-%CF%83%CF%84%CE%B1-%CF%87%CE%AD%CF%81%CE%B9%CE%B1-%CF%84%CE%B7%CF%82-%CE%B1%CF%83%CF%84%CF%85%CE%BD%CE%BF%CE%BC%CE%AF%CE%B1%CF%82-%CE%AD%CE%BD%CE%B1%CF%82-%CE%B1/  )

Άφησε την τελευταία της πνοή εν πλω από Κέα για Λαύριο

Την τελευταία της πνοή άφησε το απόγευμα της Δευτέρας μία 90χρονη που διακομιζόταν από την Κέα στο Λαύριο με το επιβατηγό-οχηματαγωγό πλοίο «Μαρμάρι Εξπρές».

Κατά τον κατάπλου του πλοίου στο λιμάνι του Λαυρίου, ενημερώθηκε η Λιμενική Αρχή από τον ιατρό που συνόδευε την ασθενή, ότι η 90χρονη κατέληξε εν πλω και η σορός της μεταφέρθηκε με ασθενοφόρο του ΕΚΑΒ στο νοσοκομείο «Σωτηρία».

Από το Κεντρικό Λιμεναρχείο Λαυρίου που διενεργεί την προανάκριση, παραγγέλθηκε η διενέργεια νεκροψίας – νεκροτομής στην Ιατροδικαστική Υπηρεσία Αθηνών.

(ΠΗΓΗ : https://www.irafina.gr/afise-tin-teleftea-tis-pnoi-en-plo-apo-kea-gia-lavrio/  )

Η δουλεία στο αρχαίο μεταλλευτικό Λαύριο

Η κινητήρια δύναμη της ανάπτυξης των αρχαίων μεταλλείων του Λαυρίου ήταν χωρίς καμία αμφιβολία οι μεταλλωρύχοι – δούλοι δηλαδή τα “ανδράποδα”, που ήταν επιφορτισμένοι με την όρυξη των υπόγειων στοών και φρεάτων, τον εμπλουτισμό των μεταλλευμάτων στα πλυντήρια και την εκκαμίνευση των μετάλλων.

Ο όρος “ανδράποδα”, που κυριολεκτικά σημαίνει «αυτός που έχει πόδια ανθρώπου», σε αντιδιαστολή με τη λέξη «τετράποδον», η οποία χρησιμοποιείται μέχρι τις ημέρες μας. Ο όρος χρησιμοποιήθηκε από τον Όμηρο στον πληθυντικό και αφορούσε τους δούλους στη βιομηχανία-βιοτεχνία και στα μεταλλεία. Όπως είναι γνωστό η κοινωνία της αρχαίας εποχής ήταν δουλοκτητική για λόγους ιστορικο-κοινωνικής εξέλιξης και θα πρέπει η οποιαδήποτε κριτική μας να εντάσσεται στο πλαίσιο αυτό. Δεν πρέπει δηλ. να κρίνει κανείς με την σημερινή νοοτροπία, η οποία άλλωστε έχει σε μεγάλο βαθμό επηρεαστεί από την χριστιανική θρησκεία.

Στο αρχαίο Λαύριο, οι δούλοι πραγματοποιούσαν την πιο σκληρή αλλά και εξειδικευμένη εργασία, δηλ. στην όρυξη φρεάτων και υπόγειων ερευνητικών στοών αλλά και την εργασία στις καμινείες. Τα φρέατα ήταν συνήθως διαστάσεων 1,30μ.Χ1,90μ. και με βάθη συνήθως 25μ. έως 55μ. που μπορούσαν να φτάσουν τα 85μ. και με μέγιστο τα 120μ. Οι ερευνητικές στοές ήταν συνήθως επίσης πολύ μικρών διαστάσεων 0.70μ.x 0.85μ., για λόγους μείωσης του κόστους εξόρυξης αλλά και για λόγους ασφαλείας, αποφεύγοντας έτσι τον κίνδυνο καταπτώσεων. Ευνόητο είναι ότι οι συνθήκες εργασίας των μεταλλωρύχων – δούλων ήταν πάρα πολύ σκληρές διότι, λόγω των μικρών διαστάσεων των υπόγειων στοών, ήταν αναγκασμένοι να μετακινούνται έρποντας για πολλές εκατοντάδες μέτρα και να εργάζονται συχνά σε ύπτια θέση. Σκεφθείτε ότι οι ερευνητικές στοές ήταν δαιδαλώδεις συνολικού μήκους πολλών εκατοντάδων χιλιομέτρων. Για τη διάνοιξη των υπόγειων μεταλλευτικών στοών χρησιμοποιούσαν εργαλεία χειρός το σφυρί (“Tύκος”) και το καλέμι (“Ξοίς”), ενώ για φωτισμό χρησιμοποιούσαν πήλινους λύχνους ελαίου. Γίνεται λοιπόν κατανοητό το γιγάντιο έργο που επιτέλεσαν κάτω από εξαιρετικά δύσκολες συνθήκες. Αξίζει μάλιστα να τονίσουμε ότι η παραγωγή Αργύρου των μεταλλείων του Λαυρίου των αρχαίων μεταλλευτών, ήταν μεγαλύτερη κατά 40% περίπου, συγκριτικά με την αντίστοιχη νεότερη παραγωγή κατά τον 19ον και 20ον αι.

HERCULES KATSAROS
Οι αρχαίες στοές και τα πηγάδια του Λαυρίου ήταν ελάχιστων διαστάσεων και διανοίγονταν μόνο με την μυϊκή ενέργεια των δούλων, οι οποίοι έπρεπε να δουλεύουν μισοξαπλωμένοι ή γονατιστοί. Τα εργαλεία όρυξης ήταν το σφυρί (τύκος) και το καλέμι (ξοίς, βελόνι). Α. Το περίφημο αρχαίο φρέαρ Des Escaliers κεκλιμένο με πάνω από σαράντα σκαλοπάτια λαξευμένα στο βράχο, περιοχή Μαρκάτι Λαυρεωτικής. Β. Τελείωμα αρχαίας στοάς στην περιοχή του Σουνίου , σημάδια από το καλέμι στο μάρμαρο.

Πολλοί ερευνητές, βασιζόμενοι σε ορισμένα κείμενα αρχαίων συγγραφέων, πραγματοποίησαν πληθώρα μελετών και δημοσιεύσεων για την αρχαία δουλεία στα μεταλλεία και γενικότερα την εξορυκτική δραστηριότητα. Στα μεταλλεία και τα λατομεία η χρήση δούλων ήταν η επικρατούσα πρακτική, με μεγάλο πλήθος σκλάβων να ενοικιάζεται για το σκοπό αυτό από πλούσιους πολίτες. Σύμφωνα με τις γραφές, ο στρατηγός Νικίας νοίκιασε χίλιους σκλάβους, ο Ιππόνικος εξακόσιους και ο Φιλομήδης τριακόσιους για να εργαστούν στα ορυχεία αργύρου του Λαυρίου Αττικής. H αγορά ή εκμίσθωση των εργατών-δούλων ήταν μια επικερδής επιχείρηση που ανθούσε στο Λαύριο. Η τιμή αγοράς των δούλων διέφερε ανάλογα με τις ικανότητές τους, εντούτοις σε κάθε περίπτωση ήταν μεγαλύτερη από εκείνη ενός απλού εργάτη, ακριβώς λόγω της εξειδίκευσής τους. Το μίσθωμα που ονομαζόταν «αποφορά», φαίνεται να παρέμενε για μεγάλο διάστημα σταθερό, που για τον 5ον και 4ον αιώνα, όπως αναφέρει ο Ξενοφών, εκτιμάται σε 1 οβολό την ημέρα για κάθε δούλο. Ο E. Ardaillon (1897) αναφέρει ότι το συνολικό κόστος ήταν 5 οβολοί ημερησίως, που αναλύονταν σε 1 οβολό το ενοίκιο (“αποφορά”), 2 οβολούς για τη τροφή του και άλλους 2 οβολούς για έξοδα διαβίωσης, “αποσβέσεις” κλπ. Για να έχουμε σύγκριση με τα σημερινά δεδομένα, 1 οβολός αντιστοιχούσε σε 60 (αττικές) δραχμές το χρόνο δηλαδή 3000 Ευρώ , ισοτιμία που προκύπτει από μελέτη του Πανεπιστημίου Columbia των Η.Π.Α. (Carrier, C. R., 1998), με αντιστοιχία 1 Αττική δραχμή = 60 $ ή 51,28 € .

Αν σκεφτεί κανείς ότι σημαντική πηγή δούλων ήταν και οι αιχμάλωτοι πολέμου, το πλήθος δούλων που εργάζονταν στα ορυχεία του Λαυρίου και στις λοιπές εγκαταστάσεις επεξεργασίας που επεξεργάζονταν τα μεταλλεύματα, ποικίλει σημαντικά από εποχή σε εποχή και εκτιμάται από 10-15.000 έως αθροιστικά για όλη την περίοδο λειτουργίας των μεταλλείων τις 100.000. Τον 5ο αιώνα, λίγο πριν τον Πελοποννησιακό πόλεμο, ο αριθμός των δούλων ήταν ίσος με το μισό πληθυσμό των ελευθέρων πολιτών. Κατά τον Ξενοφώντα η πόλη αγόραζε μεγάλο αριθμό δούλων, μέχρι τρεις κρατικούς δούλους ανά πολίτη, έτσι ώστε να εξασφαλίζεται η συντήρηση όλων των πολιτών.

Σύμφωνα με την ομότιμη καθηγήτρια ΕΜΠ Κ. Τσάϊμου (1988), ο δούλος δεν είχε ουσιαστικά δικαιώματα από νομική άποψη. Καταρχάς, δεν είχε όνομα και ο «κύριος» του έδινε ένα όνομα αλλά όχι επίθετο. Ο δούλος δεν είχε δική του περιουσία. Εάν είχε χρήματα από τις οικονομίες του δεν θα μπορούσε να τα διαθέσει χωρίς την έγκριση του «κυρίου» του. Δεν μπορούσε να παντρευτεί ούτε να τεκνοποιήσει χωρίς τη συγκατάθεση του κυρίου του. Τα παιδιά του δούλου ανήκαν στο «κύριό» του. Εάν οι δούλοι ήταν Ελληνικής καταγωγής τότε είχαν δικαίωμα μύησης στα Ελευσίνια μυστήρια. Ο δούλος που δεν μπορούσε να υποφέρει το «κύριό» του μπορούσε να καταφύγει ως ικέτης σε ορισμένους ναούς κύρια στο Θησείο ή στο ναό των Ευμενίδων και να ζητήσει να πωληθεί σε άλλον «κύριο». Την απόφαση για το άσυλο έπαιρναν οι ιερείς του ναού. Δεν επιτρέπονταν η τιμωρία από άλλο άτομο εκτός του «κυρίου» του. Ο δούλος δεν συμμετείχε στα γυμναστήρια, στον πόλεμο, και στη πολιτική δράση, που ήταν αποκλειστικό δικαίωμα και υποχρέωση του ελεύθερου πολίτη μέλους του Δήμου. Στις διάφορες δίκες μεταξύ ελευθέρων πολιτών ο δούλος δεν μπορούσε να καταθέσει στο δικαστήριο χωρίς την συγκατάθεση του «κυρίου» του.

Ο «κύριος» ενός δούλου είχε το αναφαίρετο δικαίωμα να απελευθερώσει το δούλο του είτε εν ζωή είτε με διαθήκη του. Η απελευθέρωση γινόταν αρχικά προφορικά αλλά από τον 5ον αι. π. Χ., που αυξάνεται ο αριθμός των δούλων, γινόταν με συγκεκριμένη διοικητική διαδικασία. Οι απελευθερώσεις των δούλων του Λαυρίου θα πρέπει να ήταν μάλλον σπάνιες σε σχέση με τις απελευθερώσεις στην Αττική. Ωστόσο φαίνεται ότι γίνονταν απελευθερώσεις ορισμένων δούλων, τους οποίους οι «κύριοι» τους, θεωρούσαν ότι ήταν σημαντικοί επαγγελματικά και κατ’ αυτόν το τρόπο προσδοκούσαν να χρησιμοποιήσουν τους “απελεύθερους” ως μελλοντικούς επιστάτες των εργαστηρίων τους.

Δύο σημαντικά γεγονότα προκάλεσαν συζητήσεις και υποθέσεις γύρω από το θέμα της συμπεριφοράς των «κυρίων» απέναντι στους δούλους τους. Το πρώτο αφορά στις περιγραφές του ιστορικού Διόδωρου για τις απάνθρωπες συνθήκες εργασίας των δούλων, που επικρατούσαν σε μεταλλεία της Άνω Αιγύπτου και της Ισπανίας, ενώ το δεύτερο αφορά στην ανεύρεση «δεσμών δουλείας» δηλ. δεσμών από σιδερένιους δακτυλίους, που ήταν ενωμένοι με σιδερένιο στέλεχος με υπολείμματα οστού (βλ. φωτο).

TZEFERIS PETER
Τα «δεσμά δουλείας», έκθεμα στο Μουσείο του Πανεπιστημίου Μεταλλευτικής και Τεχνολογίας του Freiberg (Σαξονία). Η φωτογραφία (πάνω) από το βιβλίο “Λαύριον” του καθηγητή του Παν/μίου Αθηνών Γ. Μαρίνου (1958). Η σημερινή φωτογραφία του εκθέματος υπόκειται σε πνευματικά δικαιώματα. Κάτω η ετικέτα του εκθέματος που εξηγεί ότι αποτελεί «δώρο» του μηχανικού Συνοδινού στον καθηγητή του στο Freiberg (1906).

 

Το εύρημα αυτό, που υπήρξε μοναδικό στο Λαύριο, εκτίθεται σήμερα στο Μουσείο του Πανεπιστημίου Μεταλλευτικής και Τεχνολογίας του Freiberg (Σαξονία), μια μικρή πόλη με αξιόλογη μεταλλευτική ιστορία και εξορυκτική δραστηριότητα από τον 12ο αιώνα μέχρι σήμερα. Πρόκειται για έκθεμα με μεγάλη συμβολική αξία που θεωρήθηκε από ορισμένους μελετητές ότι αποτελεί ισχυρή ένδειξη ή/και απόδειξη βασανισμού των δούλων στο Αρχαίο μεταλλευτικό Λαύριο της κλασικής περιόδου. Μάλιστα στη λεζάντα της φωτογραφίας, που είναι αναρτημένη στην ιστοσελίδα του Γερμανικού Πανεπιστημίου(έχει προσωρινά αφαιρεθεί), αναφέρεται ότι πρόκειται για «δεσμά ενός Ρωμαίου σκλάβου στα μεταλλεία του Λαυρίου» (Fußfessel eines römischen Sklaven aus einem Bergwerk in Laurion, Griechenland).

Για το λόγο αυτό, οι υπογράφοντες το άρθρο, θεωρήσαμε σκόπιμο να απευθυνθούμε με επιστολή στο Πανεπιστήμιο του Freiberg, ώστε να μας παράσχουν τα επιστημονικά στοιχεία του εκθέματος αυτού και τυχόν λοιπές πληροφορίες.

Επιστολή προς το Πανεπιστήμιο του Freiberg για το έκθεμα των ”δεσμών δουλείας”

Για την ενέργεια αυτή συνυπέγραψαν 73 άτομα (στην πλειοψηφία τους διακεκριμένοι επιστήμονες και λάτρεις του Λαυρίου) όπως θα δείτε εδώ στην ηλεκτρονική διεύθυνση.

Επίσημη αντίδραση από το Γερμανικό Πανεπιστήμιο του Freiberg δεν είχαμε στο διάστημα αυτό, δηλ. από τον περασμένο Απρίλιο μέχρι σήμερα. Όμως, με τη συνεργασία του Έλληνα επιστήμονα Δρ. Γιώργου Μπαράκου, ερευνητή στο Institute of Mining & Special Civil Engineering του ιδίου Πανεπιστημίου (Freiberg), μας εστάλη πληροφοριακό υλικό (Treptow E.,1918) από το οποίο προκύπτουν τα ακόλουθα:

1. ΤΟ ΈΚΘΕΜΑ ΑΥΤΌ, ΔΗΛΑΔΉ ΤΑ ΔΕΣΜΆ ΑΠΌ ΔΎΟ ΣΙΔΕΡΈΝΙΟΥΣ ΔΑΚΤΎΛΙΟΥΣ ΤΩΝ ΠΟΔΙΏΝ ΤΟΥ ΔΟΎΛΟΥ ΜΕ ΥΠΟΛΕΊΜΜΑΤΑ ΟΣΤΟΎ, ΔΌΘΗΚΕ ΤΟ 1905 ΣΑΝ “ΔΏΡΟ” ΑΠΌ ΤΟΝ ΔΡ. ΜΗΧΑΝΙΚΌ ΙΩΆΝΝΗ ΣΥΝΟΔΙΝΌ ΣΤΟΝ ΚΑΘΗΓΗΤΉ ΤΟΥ, ΌΤΑΝ ΣΠΟΎΔΑΖΕ ΣΤΟ ΠΑΝΕΠΙΣΤΉΜΙΟ ΤΟΥ FREIBERG. ΣΤΗΝ ΕΠΙΓΡΑΦΉΠΟΥ ΣΥΝΟΔΕΎΕΙ ΤΟ ΈΚΘΕΜΑ ΑΝΑΦΈΡΕΤΑΙ ΌΤΙ ΤΑ ΔΕΣΜΆ ΑΥΤΆΕΦΑΡΜΌΣΘΗΚΑΝ ΣΕ ΈΝΑ ΔΟΎΛΟ “ΠΟΥ ΠΈΘΑΝΕ ΣΕ ΣΤΕΝΈΣ ΣΤΟΈΣ ΤΗΣ ΚΑΜΆΡΙΖΑΣΤΟΥ ΛΑΥΡΊΟΥ”.2. ΟΙ ΚΑΘΗΓΗΤΈΣ ΤΟΥ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΊΟΥ FREIBER DR.NORMAN POHL ΚΑΙDR. ANDREAS BENZ, ΛΑΜΒΆΝΟΝΤΑΣ ΥΠΌΨΗ ΑΦΕΝΌΣ ΤΗ ΜΟΡΦΉ ΤΩΝ ΣΙΔΕΡΈΝΙΩΝ ΔΕΣΜΏΝ ΚΑΙ ΑΦΕΤΈΡΟΥ ΌΤΙ ΚΑΤΆ ΤΟΝ 2Ο Π.Χ. ΣΗΜΕΙΏΝΟΝΤΑΙ ΣΗΜΑΝΤΙΚΈΣ ΕΞΕΓΈΡΣΕΙΣ ΔΟΎΛΩΝ, ΕΚΤΙΜΟΎΝ ΌΤΙ ΤΑ ΔΕΣΜΆ ΑΥΤΆ ΠΙΘΑΝΌΝ ΝΑ ΑΝΉΚΟΥΝ ΣΤΗ ΡΩΜΑΪΚΉ ΠΕΡΊΟΔΟ. ΣΥΓΚΕΚΡΙΜΈΝΑ ΠΙΘΑΝΟΛΟΓΟΎΝ ΌΤΙΑΝΉΚΟΥΝΣΤΗΝ ΠΕΡΊΟΔΟ 146 ΈΩΣ ΤΟ 102 Π.Χ. “ΟΠΌΤΕ, ΚΑΤΆ ΤΗΝ ΆΠΟΨΉ ΤΟΥΣ ΤΕΡΜΑΤΊΣΘΗΚΑΝ ΟΙ ΜΕΤΑΛΛΕΥΤΙΚΈΣ ΕΡΓΑΣΊΕΣ ΛΌΓΩΤΗΣ ΕΞΈΓΕΡΣΗΣ ΤΩΝ ΔΟΎΛΩΝ”.3. ΔΕΝΈΧΟΥΝ ΠΡΑΓΜΑΤΟΠΟΙΗΘΕΊ ΑΠΌ ΤΟ ΠΑΝΕΠΙΣΤΉΜΙΟ ΤΟΥ FREIBERG, ΚΑΤΆ ΤΟ ΔΙΆΣΤΗΜΑ ΤΩΝ 110 ΚΑΙ ΠΛΈΟΝ ΕΤΏΝ ΠΟΥ ΒΡΊΣΚΕΤΑΙ ΕΚΕΊ ΤΟ ΑΝΤΙΚΕΊΜΕΝΟ ΑΥΤΌ, ΕΡΓΑΣΤΗΡΙΑΚΈΣ ΕΞΕΤΆΣΕΙΣ ΚΑΙ ΡΑΔΙΟΧΡΟΝΟΛΟΓΉΣΕΙΣ ΤΟΥ ΟΣΤΟΎ ΚΛΠ. ΏΣΤΕ ΝΑ ΠΡΟΣΔΙΟΡΙΣΘΕΊ Η ΗΛΙΚΊΑ ΤΟΥ ΕΚΘΈΜΑΤΟΣ.

Συμπερασματικά λοιπόν και βασιζόμενοι στις διευκρινίσεις του ανωτέρου Έλληνα ερευνητή του Πανεπιστημίου του Freiberg, δικαιώνονται οι ενέργειες μας να διατυπώσουμε το ερώτημα. Πράγματι, ούτε η ακριβής τοποθεσία προέλευσης του εκθέματος έχει διερευνηθεί, ούτε φυσικά αν αφορούσε Ρωμαίο ή όχι αλλά ούτε και η ηλικία του. Κατά την άποψή μας, θα πρέπει να εξετασθεί η δυνατότητα εργαστηριακού προσδιορισμού της ηλικίας του εκθέματος, εφόσον εξασφαλισθεί η απαραίτητη χρηματοδότηση της μελέτης από ερευνητικό ή πανεπιστημιακό φορέα της Γερμανίας ή της Ε.Ε.

Μέχρι νεωτέρας, παραμένουμε στα αξιόλογα έμμεσα επιχειρήματα που έχουν διατυπωθεί από Έλληνες (Ε. Κακαβογιάννης, Κ. Τσάιμου) αλλά και ξένους ερευνητές αρχαιολόγους (S.Lauffer, H. Wilsdorf ) ότι χωρίς αμφιβολία η εργασία των αρχαίων “υπογειτών” ήταν εξαντλητική και ιδιαίτερα επίπονη και σκληρή, μολαταύτα, οι αφανείς αυτοί δούλοι-εργάτες ήταν οι αληθινοί ήρωες της εποχής. Γιατί με τον ακούσιο μόχθο τους και το γιγάντιο έργο τους, στήριξαν την Αθηναϊκή Δημοκρατία στους Περσικούς πολέμους, δημιούργησαν την οικονομική υποδομή του Χρυσού Αιώνα της κλασικής εποχής και έβαλαν τα θεμέλια για την πρώτη και σημαντικότερη βαριά βιομηχανία της νεότερης Ελλάδας.

TZEFERIS PETER
Ανασκαφή στο “Ασκληπιακόν” Λαυρίου, του ΕΜΠ με επίβλεψη και εκτέλεση από την Εφορία Αρχαιοτήτων Αττικής, 1976-78. Στην εικόνα “Α” διακρίνονται 4 συγκροτήματα εργαστηρίων. Mε ροζ χρώμα απεικονίζονται τα πλυντήρια εμπλουτισμού και με μπλε χρώμα οι υδατοδεξαμενές, ενώ τα δωμάτια (υπνοδωμάτια, αποθήκες, μαγειρεία, λουτρά κ.α.) εκτείνονται περιφερειακά μιας εσωτερικής αυλής. Στην εικόνα Β και Γ λουτρά για τους “ελεύθερους” με μπανιέρα. Δεξιά του διαχωριστικού τοίχους αίθουσα για ντους των δούλων. Στην εικόνα Δ φαίνεται αποχετευτικό κανάλι που παροχετευόταν το νερό των λουτρών στις δεξαμενές νερού, των πλυντηρίων εμπλουτισμού.

Οι ανωτέρω επιστήμονες, συμπεραίνουν επίσης ότι δεν μπορεί η συμπεριφορά των “ελεύθερων” απέναντι στους δούλους να ήταν απάνθρωπη και βάναυση διότι τα μεταλλεία δεν ανήκαν σε έναν άρχοντα όπως στην Άνω Αίγυπτο και την Ισπανία όπου ο ιστορικός Διόδωρος αναφέρει για τις επικρατούσες εκεί απάνθρωπες συνθήκες, αλλά μισθώνονταν σε παραχωρησιούχους οι οποίοι ήταν υποχρεωμένοι να καταβάλουν φόρους και επομένως είχαν κάθε λόγο και όφελος να «περιποιούνται» τους εργαζόμενους, ώστε να είναι ασφαλείς και σε καλή κατάσταση και να αποδίδουν τα μέγιστα. Όπως αναφέρει και ο καθηγητής Κ. Κονοφάγος στο Αρχαίο Λαύριο (1980), όλα συνηγορούν ότι οι αρχαίοι Αθηναίοι, δεν αλυσόδεναν τους δούλους, απλώς τους επιτηρούσαν για να μην δραπετεύσουν. Αλλωστε, οι δούλοι του Λαυρίου, ουδόλως απέδρασαν κατά τους Μηδικούς πολέμους. Απέδρασαν μόνο προς τους Σπαρτιάτες στον Πελοποννησιακό πόλεμο (413 πΧ.), πιθανότατα γιατί τους είχαν υποσχεθεί την ελευθερία τους. Επιπλέον, όπως έδειξαν οι ανασκαφές στο εργαστήριο «Ασκληπιακό», οι δούλοι εργαζόμενοι στα πλυντήρια μεταλλεύματος είχαν μια ανεκτή ζωή, συνοικώντας στους ίδιους οικισμούς με τους ελεύθερους πολίτες, με μεγάλα και περιποιημένα υπνοδωμάτια και απολάμβαναν κάποιων ανέσεων όπως π.χ. ντους με θερμό νερό κ.α. (βλ. φωτ.) Τέλος, πιθανότατα, συνέτρωγαν με τους ελεύθερους πολίτες και παρακολουθούσαν παραστάσεις μαζί τους στο Θέατρο του Θορικού που αποτελούν ισχυρές ενδείξεις μη απάνθρωπης αλλά ανεκτικής συμπεριφοράς.

Ενδεικτική Βιβλιογραφία.

Ardaillon, E.,1897 : Les Mines de Laurium Antique, A. Fontemoing.

Kakavoyannis ,E.,1988: The ancient Mines of Lavreotiki, Ministry of labor, Athens.

Κονοφάγος, Κ. (1980): Το αρχαίο Λαύριο και η ελληνική τεχνική παραγωγής του Λαυρίου, Πανεπιστημιακές Εκδόσεις ΕΜΠ.

Lauffer S.(1980): Der antike bergbau von Laureion in Attika, Journal für Geschichte.

Lauffer, S., 1979: Die Bergwerkssklaven von Laurion

TreptowE. (1918): Der älteste Bergbau und seine Hilfsmittel. In: Matschoss C. (eds) Beiträge zur Geschichte der Technik und Industrie. Springer, Berlin, Heidelberg (all in German) pages 184 and 187.

Τσάιμου,Κ.,Γ.,1988 : Εργασία και Ζωή στο Αρχαίο Λαύριο σε εγκατάσταση εμπλουτισμού μεταλλευμάτων τον 4ον Αιώνα π.Χ. Διδακτορική διατριβή στο Ε.Μ.Π.

Τσάιμου,Κ. Γ., 1996: Εργασία και Ζωή στα Μεταλλεία. Oι ειδικές σχέσεις μεταξύ των ελεύθερων πολιτών και των πολυάριθμων δούλων. Η Καθημερινή Επτά ημέρες αφιέρωμα., 6-7 Ιανουαρίου 1996. Επιμέλεια Ε. Τραίου.

Ξενοφών, «Οικονομικός», 13:6.

Wilsdorf H. (1952): Bergleute und hüttenmänner im altertum bis zum ausgang der römischen republic, Berlin.

 

(ΠΗΓΗ : https://forkeratea.com/featured/%CE%B7-%CE%B4%CE%BF%CF%85%CE%BB%CE%B5%CE%AF%CE%B1-%CF%83%CF%84%CE%BF-%CE%B1%CF%81%CF%87%CE%B1%CE%AF%CE%BF-%CE%BC%CE%B5%CF%84%CE%B1%CE%BB%CE%BB%CE%B5%CF%85%CF%84%CE%B9%CE%BA%CF%8C-%CE%BB%CE%B1%CF%8D/   )

Το παράνομο εκτροφείο Pit Bull στο Λαύριο, οι Κυνομαχίες και η ατιμωρησία

Το φθινόπωρο του 2011, η Πανελλαδική Φιλοζωική και Περιβαλλοντική Ομοσπονδία (ΠΦΠΟ) δέχτηκε καταγγελίες ότι στο Λαύριο της Ανατολικής Αττικής εκτρέφεται μόνιμα μεγάλος αριθμός σκυλιών, στην πλειοψηφία τους pit bull, από ανθρώπους που φέρονται να εμπλέκονται σε κυνομαχίες.

Η Γ.Ν.* (τα πραγματικά της στοιχεία είναι στη διάθεση του VICE Greece), μέλος της ΠΦΠΟ, σκέφτηκε ότι οι καταγγελίες ήταν πολύ σοβαρές για να μην εξεταστούν και τον Απρίλιο του 2012, αποφάσισε να πάει στο μέρος στο οποίο αναφερόταν οι καταγγελίες.

Στον τόπο των καταγγελιών

«Όταν φτάσαμε στην περιοχή, το πολύ δύο χιλιόμετρα μακριά από το κέντρο του Λαυρίου, βρήκαμε 27 σκυλιά, από τα οποία τα 26 ήταν pit bull και το ένα dogo argentino», είπε η ίδια στο VICE Greece. «Τα περισσότερα σκυλιά είχαν μόνιμη αλυσόδεση και πολλά ζούσαν μέσα σε βαρέλια, χώροι εντελώς ακατάλληλη για ζώα. Υπήρχαν σωροί από ακαθαρσίες. Είδαμε ότι ζώα δεν είχαν νερό, είχαν δερματικά προβλήματα, ήταν αδύναμα και έφεραν τραύματα από άλλα σκυλιά – ένα μάλιστα ήταν έντονα δαγκωμένο και τραυματισμένο στο πρόσωπο. Η γενική εικόνα ήταν ότι οι συνθήκες διαβίωσης των ζώων ήταν κακές».

Σκυλί τραυματισμένο από κυνομαχίες. Η φωτογραφία είναι μία ευγενική παραχώρηση της Humane Society International, μίας διεθνούς οργάνωσης για την καταπολέμηση κυκλωμάτων κυνομαχιών.

Τα μέλη της ΠΦΠΟ συνάντησαν στον χώρο έναν άνθρωπο που τάιζε τα ζώα, ενώ λίγο αργότερα ήρθε και ένα δεύτερο άτομο. Θα μάθαιναν ότι οι Γ. Π. και Ι.Σ ήταν οι ιδιοκτήτες των περισσότερων pit bull που βρέθηκαν στον τόπο των καταγγελιών.

«Όταν είπαμε στον Γ.Π. ότι είμαστε από φιλοζωική οργάνωση και μας είχαν γίνει καταγγελίες για κακές συνθήκες διαβίωσης των ζώων και κυνομαχίες, εκείνος θορυβήθηκε», είπε στο VICE Greece ένα από τα μέλη της ΠΦΠΟ, υπό τον όρο να μην δημοσιοποιηθούν τα στοιχεία του, καθώς φοβάται για την ασφάλειά του. «“Μην μπλέξετε την αστυνομία, εκτρέφω εδώ και χρόνια σκυλιά”, μας είπε. Ήταν τόσο πολύ ανήσυχος, που όταν του ζητήσαμε να τραβήξουμε φωτογραφίες, μας άφησε χωρίς να φέρει την παραμικρή αντίρρηση. Κάποια στιγμή, παρατηρήσαμε ότι δύο θηλυκά pit bull είχαν γεννήσει πρόσφατα. Τον ρωτήσαμε πού βρίσκονται τα κουτάβια. Όταν μας απάντησε ότι “πέθαναν”, οι υποψίες μας ότι

Continue reading “Το παράνομο εκτροφείο Pit Bull στο Λαύριο, οι Κυνομαχίες και η ατιμωρησία”

Ρότα για την γραμμή Λαύριο-Άγιος Ευστράτιος-Λήμνος-Καβάλα βάζει το «Aqua Blue»

Σύμφωνα με την ανάρτηση του Υπουργείου Εμπορικής Ναυτιλίας, για τις άγονες γραμμές, η προσφορά της HELLENIC SEAWAYS, για τις 2 παραπάνω γραμμές, απορρίπτεται, δίνοντας προβάδισμα στην προσφορά της ΚΙΑΡΑ ΝΑΥΤΙΚΗΣ ΕΤΑΙΡΕΙΑΣ.

Σύμφωνα με πληροφορίες του ellinikiaktoploia.net, η HELLENIC SEAWAYS δεν θα προβεί σε δικαίωμα ένστασης, πραγματοποιώντας δρομολόγια με το EXPRESS PEGASUS μέχρι και τις 31/10 οπότε και λήγει η σύμβαση..

(ΠΗΓΗ  :  http://www.irafina.gr/rota-gia-tin-grammi-lavrio-agios-efstratios-limnos-kavala-vazi-to-aqua-blue/   )

Κούρδοι μετανάστες ξεκίνησαν από το Λαύριο για Ιταλία και έμειναν με βλάβη στα Κύθηρα

Στα Κύθηρα βρίσκονται από τη 1 τα ξημερώματα της Κυριακής 9/9, 82 παράτυποι μετανάστες που επέβαιναν σε ιστιοπλοϊκό σκάφος, το οποίο λόγω μηχανικής βλάβης έμεινε ακυβέρνητο, ενώ βρισκόταν ανοιχτά των Κυθήρων.

Το ξύλινο ιστιοπλοϊκό ”Allegra” μήκους 14μ, με σημαία Ολλανδίας, το βράδυ του Σαββάτου 8/9 έπλεε 10 ν.μ. ΝΑ των Κυθήρων, όταν εξέπεμψε σήμα κινδύνου, καθώς έμεινε ακυβένρητο. Αμέσως κινητοποιήθηκαν πλωτά του Λ.Σ., ένα από την Κρήτη κι ένα από την Νεάπολη Βοιών, τα οποία έσπευσαν στην περιοχή και συνόδεψαν το ιστιοπλοϊκό καθ’ όλη τη διάρκεια της ρυμούλκισής του, στο λιμάνι του Καψαλιού Κυθήρων.

Εκεί αποβιβάστηκαν 82 παράτυποι μετανάστες που επέβαιναν στο σκάφος. Προκειτα κυρίως για νεαρής ηλικίας άτομα από τα οποία, 54 είναι άνδρες, ενώ υπάρχουν και γυνάικες και μικρά παιδιά.

Στο Καψάλι τους περίμενε κινητή μονάδα από το Γενικό Νοσοκομείο Κυθήρων που πραγματοποίησε ιατρικό έλεγχο, ενώ εθελοντές από την ομάδα διάσωσης Κυθήρων και κάτοικοι της περιοχής, τους πρόσφεραν νερό και κάποια είδη πρώτης ανάγκης. Ευτυχώς όλοι ήταν καλά στην υγεία τους.

Από το Δήμο Κυθήρων στο λιμάνι του Καψαλιού βρέθηκε ο Αντιδήμαρχος κ. Γιώργος Κομηνός και οι Δημοτικοί Σύμβουλοι κα. Ελένη Στάθη και κ. Γιάννης Κατσανεβάκης.

Καθώς η έρευνα από τις Λιμενικές αρχές βρίσκεται σε εξέλιξη, πληροφορίες του σταθμού μας αναφέρουν πως οι παράτυποι μετανάστες είναι Κούρδοι, βρίσκονταν στην Ελλάδα, είναι ήδη καταγεγραμένοι στο σύστημα καταγραφής παράτυπων μεταναστών της Χώρας μας, ξεκίνησαν το ταξίδι τους με το ιστιοπλοϊκό από το Λαύριο και είχαν προορισμό την Ιταλία.

Από την έρευνα των Λιμενικών αρχών, έχουν βρεθεί 3 ως φερόμενοι διακινητές, οι οποίοι και κρατούνται.

Αφού ολοκληρώθηκε ο ιατρικός έλεγχος άρχισε η μεταφορά των παράτυπων μεταναστών με λεωφορείο από το Καψάλι στο Διακόφτι Κυθήρων, στο κτίριο του Λιμανιού. Εκεί οι μετανάστες διανυκτέρευσαν και βάση του προγραμματισμού, αναμένεται, κατά τη διάρκεια της Κυριακής 9/9, να μεταφερθούν με το τοπικό πλοίο στην Λακωνία κι από εκεί να προωθηθούν σε κέντρα φιλοξενίας, καθώς τα Κύθηρα δεν διαθέτουν οργανωμένη δομή φιλοξενίας μεταναστών.

Το σκάφος αφού ελεγχθεί και γίνει η καταγραφή των αντικειμένων που υπάρχουν σε αυτό, θα οδηγηθεί τις επόμενες ημέρες στην Αγία Πατρικία και θα δρομολογηθεί η διαδικασία δημοπράτησής του από την ΔΔΔΥ (Διεύθυνση Διαχείρισης Δημόσιου Υλικού).

Κατά την είσοδο του ιστιοπλοϊκού στο λιμάνι του Καψαλιού, κάποιοι είχαν την εντύπωση πως απ το ιστιοπλοϊκό κάτι πέταξαν στην θάλασσα, έτσι άμεσα κλήθηκαν δύτες που βούτηξαν στο σημείο, χωρίς όμως τελικά να εντοπιστεί κάτι.

Ακολουθεί πλούσιο φωτορεπορτάζ:

Λαύριο: Αντιδρούν στις κατεδαφίσεις

Την Παρασκευή ξεκινούν οι κατεδαφίσεις στην Αθηνών – Σουνίου, με τη λίστα να μετρά ήδη 16 αυθαίρετες κατασκευές. Εν τω μεταξύ, τα πρώτα ειδοποιητήρια σε ιδιοκτήτες αυθαιρέτων για τον επόμενο γύρο κατεδαφίσεων προκαλούν και τις πρώτες αντιδράσεις: ήδη στο Λαύριο ιδιοκτήτες αυθαιρέτων υποστηρίζουν ότι δεν οφείλουν να παραδώσουν προς κατεδάφιση τα ακίνητά τους, καθώς καλύπτονται από αναστολή που είχε δοθεί στο πλαίσιο της κτηματογράφησης της περιοχής. Το ΥΠΕΝ απαντά ότι οι κατεδαφίσεις σταματούν μόνο με δικαστικές αποφάσεις.

Σήμερα το υπ. Περιβάλλοντος υπογράφει τη σύμβαση, διάρκειας έως ενός έτους, με εργολαβικό συνεργείο για την κατεδάφιση αυθαίρετων κατασκευών από το 35ο έως το 70ό χλμ. της Αθηνών – Σουνίου. Ο εργολάβος επελέγη χωρίς διαγωνιστική διαδικασία (με απευθείας ανάθεση) λόγω του κατεπείγοντος της υπόθεσης και θα κατεδαφίσει όσο περισσότερες αυθαίρετες κατασκευές μπορέσει μέχρι να εξαντληθεί το διαθέσιμο ποσό (135.000 ευρώ προ ΦΠΑ). Να σημειωθεί ότι, βάσει της σύμβασης, ο εργολάβος πρέπει να είναι σε θέση να έχει δύο συνεργεία κατεδάφισης σε διαφορετικά σημεία ταυτόχρονα. Επίσης, το υπουργείο ανακοίνωσε ότι την επόμενη εβδομάδα «δρομολογείται η εκτέλεση των κατεδαφίσεων στα ρέματα στην περιοχή της Μάνδρας από την Αποκεντρωμένη Διοίκηση».

Παράλληλα, το ΥΠΕΝ συνεχίζει την αποστολή ειδοποιητηρίων προς 208 ιδιοκτήτες αυθαιρέτων σε δάση, αιγιαλούς και ρέματα σε όλη την Αττική, δίνοντάς τους σύντομη διορία για την εκκένωση και παράδοση της παράνομης κατασκευής προς κατεδάφιση. Στο Λαύριο, η αποστολή των ειδοποιητηρίων είχε ως αποτέλεσμα να έρθει στο φως μία υπόθεση που έχει τις ρίζες της… στον 19ο αιώνα. «Γύρω στα 1860, για να προστατέψει το Δημόσιο τους ιδιοκτήτες της περιοχής από τη γαλλική εταιρεία που εκμεταλλευόταν τα μεταλλεία και αγόραζε συνεχώς νέες εκτάσεις, με έναν νόμο χαρακτήρισε όλη την περιοχή δημόσια», λέει ο δήμαρχος Λαυρεωτικής, Δημ. Λουκάς. «Και ενώ το 1977 με έναν νόμο εξαίρεσε την Κερατέα από το ζήτημα αυτό, αποδίδοντας στους πολίτες τις ιδιοκτησίες τους, δεν έγινε το ίδιο και στη Λαυρεωτική και τη Σαρωνίδα».

Η διαφορά ανάμεσα στο Δημόσιο και τους ιδιώτες ήλθε στο προσκήνιο όταν ξεκίνησε η κτηματογράφηση της περιοχής, το 2008. «Η κτηματική υπηρεσία ουσιαστικά διεκδικούσε το μεγαλύτερο μέρος της περιοχής μας, βασιζόμενο σε μια απόφαση του Α.Π. Υπήρχαν όμως χιλιάδες ενστάσεις στην κτηματογράφηση και η πολιτεία αποφάσισε με διάταξη σε νόμο (ν.4465/17) να αναστείλει όλα τα πρωτόκολλα διοικητικής αποβολής και τα πρόστιμα μέχρι να οριστικοποιηθεί το κτηματολόγιο στην περιοχή μας. Το υπ. Περιβάλλοντος δεν γνώριζε ότι η αναστολή βρίσκεται σε ισχύ στην περιοχή μας και ότι δεν μπορεί ούτε να αποβάλει ιδιοκτήτες ούτε να κατεδαφίσει». Να σημειωθεί ότι η σχετική αναστολή θα ισχύσει όχι μέχρι την ολοκλήρωση της κτηματογράφησης (που βρίσκεται ακόμα σε εξέλιξη), αλλά μέχρι την οριστικοποίηση των εγγραφών, δηλ. 7 χρόνια αργότερα.

Από την πλευρά τους, τόσο το υπ. Περιβάλλοντος όσο και η Ελληνικό Κτηματολόγιο υποστηρίζουν ότι η υπόθεση αυτή δεν έχει καμία σχέση με τις κατεδαφίσεις. Οπως επισημαίνει στέλεχος του ΥΠΕΝ, οι κατεδαφίσεις αφορούν παρανομίες σε δασικές/αναδασωτέες περιοχές, δηλ. σχετίζονται με τον προστατευτέο χαρακτήρα της έκτασης και όχι με το ιδιοκτησιακό της καθεστώς. «Οι κατεδαφίσεις σταματούν μόνο με δικαστική απόφαση», επισημαίνουν. Οσο για την κτηματογράφηση στο Λαύριο; Η εξέταση των χιλιάδων ενστάσεων ιδιωτών κατά του Δημοσίου αναμένεται να ολοκληρωθεί τον Ιούνιο του 2019 και η κτηματογράφηση να περαιωθεί τον Μάιο του 2020.

(ΠΗΓΗ :  http://www.irafina.gr/lavrio-antidroun-stis-katedafisis/  )

ΚΑΕ Λαύριο: “Ανείπωτη θλίψη, τα έσοδα του 1ου αγώνα για τους πληγέντες”

Το Λαύριο εξέφρασε μέσω ανακοίνωσης την θλίψη του για τα θύματα των πυρκαγιών που μαστίζουν την χώρα, προσθέτοντας ότι θα διαθέσει τα έσοδα του πρώτου εντός έδρας αγώνα της σεζόν 2018/19 στους πληγέντες από τις πυρκαγιές.

Με την Ελλάδα να θρηνεί τα θύματα των πυρκαγιών που βασανίζουν την χώρα, το Λαύριο θέλησε να δείξει έμπρακτα την στήριξή του στους πληγέντες. Μέσω ανακοίνωσης που εξέδωσε λοιπόν αρχικά εξέφρασε τα συλλυπητήριά του για τα θύματα, ενώ ακολούθως αποκάλυψε ότι σκοπεύει να διαθέσει τα έσοδα του πρώτου εντός έδρας αγώνα για την σεζόν 2018/19 για την ανακούφιση των πληγέντων.

Αναλυτικά η ανακοίνωση:

Ημέρα πένθους και ανείπωτης θλίψης…

Εκφράζουμε τη βαθιά λύπη μας για την πολύνεκρη τραγωδία από τις φονικές πυρκαγιές στην Αττική. Τα ειλικρινή συλλυπητήρια μας στις οικογένειες των θυμάτων…

Ο Πρόεδρος και το ΔΣ της ΚΑΕ ΛΑΥΡΙΟ αποφάσισαν τα έσοδα του πρώτου εντός έδρας αγώνα να διατεθούν για την ανακούφιση των πληγέντων.

Η σκέψη μας είναι με όλους εκείνους που συνεχίζουν να δίνουν μάχη να σώσουν ζωές και πασχίζουν να σταματήσουν τις φονικές πυρκαγιές”.

(ΠΗΓΗ : http://www.sport24.gr/Basket/OmadesBasket/lavrio/kae-laurio-aneipwth-thlipsh-ta-esoda-toy-1oy-agwna-gia-toys-plhgentes.5269732.html  )

Η θεατρική παράσταση «Τα Ραδίκια Ανάποδα» στο «Τα χρόνια της Αθωότητας Cinemax» στο Λαύριο την Τετάρτη 8 Αυγούστου

«ΤΑ ΡΑΔΙΚΙΑ ΑΝΑΠΟΔΑ»

Του Γιώργου Γαλίτη

Σε σκηνοθεσία Βλαδίμηρου Κυριακίδη

Με τον Γιώργο Γαλίτη

ΕΠΤΑ ΧΡΟΝΙΑ ΕΠΙΤΥΧΙΑΣ!!!!!!!

ΛΑΥΡΙΟ

ΤΑ ΧΡΟΝΙΑ ΤΗΣ ΑΘΩΟΤΗΤΑΣ CINEMAX

ΤΕΤΑΡΤΗ 8 ΑΥΓΟΥΣΤΟΥ στις 21:13

 

Ο ξεκαρδιστικός μονόλογος «ΤΑ ΡΑΔΙΚΙΑ ΑΝΑΠΟΔΑ» του Γιώργου Γαλίτη,

δεν λέει να μας αφήσει χρόνους, να μείνει στον τόπο και να τινάξει τα πέταλα.

Τώρα πια δεν τον πάνε τέσσερις αλλά επτά.

Επτά χρόνια επιτυχίας, επτά χρόνια επικηδείας, Έβδομη φορά θανατερά!

Γι’ αυτό ήρθε η ώρα σας να δείτε «Τα ραδίκια ανάποδα»,

σε νέο τόπο, εν τόπω χλοερώ και αναψύξεως,

στο Λαύριο στο Τα Χρόνια της Αθωότητας Cinemax

την Τετάρτη 8 Αυγούστου στις 21:13

στα πλαίσια της καλοκαιρινής περιοδείας.

Λίγα λόγια για το έργο:

Πρόκειται για την πιο μαύρη, άραχλη, σπαραξικάρδια, ξεκαρδιστική και selfie παράσταση για τσέμπαλο, φαγκότο, φέρετρο και οστεοφυλάκιο. Ένα one dead man show, ένα black total κωμικό μονόλογο με δεκατρείς ρόλους. Δεκατρείς κωμικούς επικήδειους που και νεκρούς ανασταίνουν!

Τους ρόλους έχει γράψει, τους κλαίει, τους οδύρεται, μα και τους υποδύεται, ο αξιομακάριστος Γιώργος Γαλίτης, ενώ σκηνοθετεί, με σπαραγμό ψυχής, πλερέζα και δάκρυα στα μάτια, ο αείμνηστος Βλαδίμηρος Κυριακίδης.

Δείτε «Τα Ραδίκια Ανάποδα» και ελπίζουμε να κλάψετε (απ’ τα γέλια). Μια παράσταση που θα ζείτε να τη θυμόσαστε.

 

Συντελεστές:
Κείμενο, ερμηνεία, σκηνογραφία: Γιώργος Γαλίτης
Σκηνοθεσία: Βλαδίμηρος Κυριακίδης
Μουσική επιμέλεια, ενορχήστρωση: Τόλης Κετσελίδης
Βοηθός σκηνοθέτη: Ευαγγελία Σχοινά

 

Τα χρόνια της Αθωότητας Cinemax

ΤΕΤΑΡΤΗ 8 ΑΥΓΟΥΣΤΟΥ στις 21:13

Τιμές εισιτηρίων:

€ 15 Γενική Είσοδος

€ 12 Μειωμένο (φοιτητικό, ανέργων, ΑΜΕΑ, άνω των 65)

€ 12 Προπώληση

 

Προπώληση εισιτηρίων:

ΠΡΟΠΩΛΗΣΗ: ΤΑ ΧΡΟΝΙΑ ΤΗΣ ΑΘΩΟΤΗΤΑΣ CINEMAX

Λ.ΣΟΥΝΙΟΥ

ΤΗΛ.: 22920 26902

Διάρκεια: 1 ώρα και 30 λεπτά

 

(ΠΗΓΗ : http://forkeratea.com/%ce%b5%ce%ba%ce%b4%ce%b7%ce%bb%cf%89%cf%83%ce%b5%ce%b9%cf%83/%ce%b7-%ce%b8%ce%b5%ce%b1%cf%84%cf%81%ce%b9%ce%ba%ce%ae-%cf%80%ce%b1%cf%81%ce%ac%cf%83%cf%84%ce%b1%cf%83%ce%b7-%cf%84%ce%b1-%cf%81%ce%b1%ce%b4%ce%af%ce%ba%ce%b9%ce%b1-%ce%b1%ce%bd%ce%ac%cf%80%ce%bf/  )

 

Επιστολή Δημάρχου Λήμνου στο ΚΤΕΛ Ν. Αττικής για τα δρομολόγια των λεωφορείων του Λαυρίου

Ο Δήμαρχος Λήμνου κ. Δημήτρης Μαρινάκης απέστειλε χθες, Πέμπτη 28 Ιουνίου, επιστολή προς τον Πρόεδρο του ΚΤΕΛ Νομού Αττικής κ. Γεώργιο Παπαδομιχελάκη, με την οποία ζητά βελτιώσεις των ωρών αναχώρησης στα δρομολόγια των λεωφορείων που εξυπηρετούν τους επιβάτες του Εξπρές Πήγασος, προκειμένου να αποφευχθεί περαιτέρω ταλαιπωρία του επιβατικού κοινού.

Ειδικότερα, για το δρομολόγιο το οποίο φθάνει στο Λαύριο κάθε Δευτέρα στις 23:00 ο Δήμαρχος ζητά να υπάρξει μέριμνα για την εξυπηρέτηση, μέσω του ΚΤΕΛ, των επιβατών που θα φθάσουν εκείνη την ώρα στον λιμένα Λαυρίου.

Επίσης, σε ό,τι αφορά στο δρομολόγιο με άφιξη στον λιμένα Λαυρίου την Πέμπτη στις 21:00 και σε περίπτωση που υπάρξει καθυστέρηση, ο κ. Μαρινάκης ζητά την παραμονή του λεωφορείου στον λιμένα μέχρι την άφιξη του πλοίου, εφόσον η καθυστέρηση αυτή δεν είναι πολύωρη.

(ΠΗΓΗ : http://forkeratea.com/%ce%ba%ce%bf%ce%b9%ce%bd%cf%89%ce%bd%ce%b9%ce%b1/%ce%b5%cf%80%ce%b9%cf%83%cf%84%ce%bf%ce%bb%ce%ae-%ce%b4%ce%b7%ce%bc%ce%ac%cf%81%cf%87%ce%bf%cf%85-%ce%bb%ce%ae%ce%bc%ce%bd%ce%bf%cf%85-%cf%83%cf%84%ce%bf-%ce%ba%cf%84%ce%b5%ce%bb-%ce%bd-%ce%b1%cf%84/  )

Page 1 of 5
1 2 3 5