Ακτινοβολία από το Wi-Fi στο σπίτι: Τι ισχύει για τα παιδιά (vids)

Εδώ και αρκετά χρόνια υπάρχει έντονος προβληματισμός για τις πιθανές επιδράσεις της ηλεκτρομαγνητικής ακτινοβολίας από τα ασύρματα δίκτυα (Wi-Fi) και για το λόγο αυτό έχουν γίνει πολλές μελέτες, οι οποίες όμως καταλήγουν σε αντικρουόμενα αποτελέσματα.

Πολλοί άνθρωποι ανησυχούν για την επίδραση της ακτινοβολίας του Wi-Fi στην υγεία μας και, κυρίως, στην υγεία των παιδιών. Άτομα με ανεξήγητους και επαναλαμβανόμενους πονοκεφάλους, ζάλη και ερεθισμό του δέρματος φέρεται πως έχουν αυτά τα προβλήματα λόγω ευαισθησίας στις πηγές ηλεκτρομαγνητικών πεδίων. Πρόκειται για μια ασθένεια που ονομάζεται και Ηλεκτρομαγνητική Υπερευαισθησία (ΗΜΥ), σύμφωνα με τον Π.Ο.Υ.

Πριν λίγα χρόνια η Γαλλία γνωστοποίησε ότι απαγορεύει την χρήση του Wi-Fi στους παιδικούς σταθμούς της χώρας. Τα διεθνή ΜΜΕ έχουν αναδείξει τους πιθανούς κινδύνους από τη νέα τεχνολογία. Πολλές από αυτές τις ανησυχίες, όμως, οφείλονται σε υπερβολές και παραπλάνηση.

Αυτό τουλάχιστον ισχυρίζεται ο Ian Douglas, αρχισυντάκτης σε θέματα τεχνολογίας στην βρετανική Telegraph. Δείτε τι έχει να πει για όλα αυτά:

Υπόθεση: Το Wi-Fi ενέχει αυξημένο κίνδυνο καρκίνου

Όχι, δεν είναι αλήθεια αυτό. Αυτό που είναι αλήθεια είναι πως η Διεθνής Υπηρεσία Έρευνας για τον Καρκίνο (τμήμα του Π.Ο.Υ.) έχει κατατάξει τα ηλεκτρομαγνητικά πεδία ραδιοσυχνοτήτων -συμπεριλαμβανομένων εκείνων από τα ασύρματα τηλέφωνα- ως κατηγορίας “2b”. Είναι η σχετική αξιολόγηση επί των πιθανών καρκινογόνων κινδύνων για τον άνθρωπο. Αλλά αυτό δεν είναι με κανένα τρόπο κάποια απόδειξη κινδύνου για καρκίνο. Βλέπετε, τα 2b είναι “πιθανώς καρκινογόνες” πηγές και, μαζί με το Wi-Fi, η κατηγορία αυτή περιλαμβάνει επίσης τον καφέ που πίνετε, την ξυλουργεία και τα λαχανικά τουρσί! Υπάρχουν κάποιες ενδείξεις, αλλά η υπόθεση ότι το Wi-Fi προκαλεί καρκίνο δεν έχει αποδειχθεί.

Οι ίδιοι οι νομοθέτες στην Γαλλία λένε ότι καμία τέτοια σύνδεση δεν έχει αποδειχθεί (βλ. Παράρτημα: Δημοσιευμένη γαλλική έρευνα του 2013). Η Le Monde αναφέρει ότι οι νομοθέτες δεν βρήκαν αιτιώδη σύνδεση μεταξύ των βιολογικών επιδράσεων του Wi-Fi στα κύτταρα ζώων ή ανθρώπων και στις πιθανές επιπτώσεις που προκύπτουν στην υγεία. Υπάρχουν μόνο κάποια περιορισμένα επιστημονικά στοιχεία από μία μόνο μελέτη, που είναι ανεπιβεβαίωτη από άλλες. Αυτά αναφέρουν κίνδυνο για εκείνους που είναι εντατικοί χρήστες κινητού τηλεφώνου.

Τι μας λένε όλα αυτά για το Wi-Fi; Τα Wi-Fi routers έχουν ασθενέστερους πομπούς ακόμα και από τις κεραίες κινητής τηλεφωνίας. Επίσης, οι χρήστες κάθονται μακριά από αυτά συνήθως. Το επίπεδο της ενέργειας που παράγεται από ένα Wi-Fi router είναι πολύ χαμηλό. Δεν είναι δηλαδή σε θέση να διαταράξει το ανθρώπινο DNA, οπότε δεν υπάρχει τρόπος να είναι καρκινογόνο. Είναι αλήθεια ότι έχουν την ίδια συχνότητα με την ακτινοβολία μικροκυμάτων. Αλλά είναι τόσο χαμηλής ισχύος, ώστε δεν υπάρχει καν κάποια μεταβολή θέρμανσης, πόσο μάλλον μια επιρροή στο γενετικό υλικό.

Υπόθεση: Το Wi-Fi επηρεάζει άτομα που παρουσιάζουν υπερευαισθησία στην ακτινοβολία

Πράγματι κάποιοι υποφέρουν από πονοκεφάλους, ναυτία, κόπωση, θολή όραση κ.α. που θεωρούν ότι οφείλονται στο Wi-Fi. Δεν υπάρχει, όμως, καμία απόδειξη ότι αυτό οφείλεται στα ηλεκτρομαγνητικά σήματα από Wi-Fi router και κινητά τηλέφωνα. Όλα τα συμπτώματα μπορεί να οφείλονται σε πάρα πολλές διαφορετικές αιτίες.

Υπάρχει επίσης μια μικρής έκτασης μελέτης, στην οποία δήθεν “ηλεκτροευαίσθητοι” άνθρωποι ήταν σε θέση να καταλάβουν το πότε ένα κινητό τηλέφωνο είναι απενεργοποιημένο. Είναι αδύνατο να αποδείξει κανείς ότι αυτά τα υποκειμενικά αισθήματα δεν προκαλούνται από τα κύματα που εκπέμπονται από ηλεκτρονικές συσκευές. Εντούτοις δεν υπάρχει κανένας λόγος να πιστεύουμε ότι όντως προκαλούνται από αυτές.

Το Wi-Fi καταλαμβάνει το ίδιο τμήμα του φάσματος, όπως ένας φούρνος μικροκυμάτων. Αυτό μπορεί να ακούγεται τρομερά ανησυχητικό. Αν κάτι μπορεί να βράσει το νερό, σίγουρα είναι κακό και για τον άνθρωπο, σωστά; Λοιπόν, όχι! Όχι σε τόσο χαμηλή ισχύ. Μιλάμε για ισχύ που είναι ανάλογη της κοσμικής ακτινοβολίας, ή της ηχούς από το big bang που διαχέεται ακόμα στο διάστημα! Δηλαδή, κυριολεκτικά, δεν υπάρχει ούτε ένα σημείο στο σύμπαν που να μην έχει κάποιο επίπεδο μικροκυμάτων.

Η ακραία στάση του “να τα κλείσουμε όλα”

Γιατί να μην είμαστε επιφυλακτικοί, όμως; Γιατί να διακινδυνεύσουμε τα συμπτώματα σε εμάς και τα παιδιά μας, όταν μπορούμε απλά να απενεργοποιήσουμε το Wi-Fi και τα κινητά μας; Αν το κάνετε αυτό, τότε θα πρέπει να το κάνετε για όλα τα πράγματα στην κατηγορία 2b, σωστά; Και τότε, γιατί η Γαλλία εστιάζει μόνο στο Wi-Fi και όχι σε όλα τα άλλα;

Ο λόγος που απαγόρευσε την ασύρματη επικοινωνία στα νηπιαγωγεία είναι επειδή πρόκειται για μια νέα σχετικά τεχνολογία και οι νομοθέτες ήθελαν να καθησυχάσουν τους γονείς, οι οποίοι δεν είναι απολύτως σίγουροι για το πώς ακριβώς λειτουργεί το Wi-Fi. Οι γονείς είναι, πολύ σωστά, πολύ ανήσυχοι για το πώς κάθε νέο πράγμα γύρω τους μπορεί θεωρητικά να επηρεάσει την υγεία των παιδιών τους. Μερικά πράγματα είναι δύσκολο να μετρηθούν και δεν γνωρίζουμε πραγματικά τι ακριβώς θα γίνει μετά από αρκετά χρόνια. Αλλά το να λέμε ότι το Wi-Fi είναι αιτία καρκίνου ή ακόμα και πονοκεφάλου, δεν είναι σωστό. Διότι όσες έρευνες έχουν γίνει δεν έχουν αποδείξει κάτι τέτοιο.

(ΠΗΓΗ : https://www.koutipandoras.gr/article/aktinobolia-apo-wi-fi-sto-spiti-ti-ishyei-gia-ta-paidia-vids  )

Πανεπιστημιακό άσυλο: Τι ισχύει στην Ευρώπη – Πέντε καθηγητές αναλύουν

Με ιδιωτικές εταιρείες σεκιούριτι, πανεπιστημιακούς φύλακες, κλείσιμο των κτιρίων τα βράδια, φοιτητικές ταυτότητες, κάρτες εισόδου και διαρκή διάλογο κυλά η ζωή στα μεγαλύτερα πανεπιστήμια του εξωτερικού

Εκτός ευρωπαϊκής ατζέντας είναι εδώ και δεκαετίες το άσυλο στα μεγαλύτερα δημόσια πανεπιστήμια της Γηραιάς Ηπείρου, την ώρα που η Ελλάδα ακόμη προσπαθεί να το ρυθμίσει. Με ιδιωτικούς σεκιούριτι, πανεπιστξμιακούς φύλακες, κλείσιμο των κτιρίων τα βράδια, φοιτητικές ταυτότητες, κάρτες εισόδου και διαρκή διάλογο κυλά η ζωή στα μεγαλύτερα πανεπιστήμια του εξωτερικού. Πέντε Έλληνες καθηγητές που διδάσκουν σε ανώτατα ιδρύματα της Γαλλίας, της Γερμανίας, του Ηνωμένου Βασιλείου και της Ισπανίας μιλούν στο ethnos.gr, καταθέτουν τις εμπειρίες τους και σχολιάζουν την κατάσταση στα ελληνικά ΑΕΙ λίγες μόλις μέρες πριν την ψήφιση του νομοσχεδίου για το πανεπιστημιακό άσυλο.  

g_15-1.jpg

Λίγα λεπτά μετά τις 8 το βράδυ οι επιβλητικές βαριές πόρτες του ιστορικού πανεπιστημιακού συγκροτήματος της Σορβόννης στο Παρίσι σφραγίζουν και η πρόσβαση δεν επιτρέπεται σε κανέναν, όπως τονίζει στο ethnos.gr ο κορυφαίος πανεπιστημιακός, τακτικός καθηγητής Πολιτικής και Πολιτισμικής Γεωγραφίας στη Σορβόννη (Paris I) Γιώργος Πρεβελάκης. «Ακόμη και όταν τα μαθήματά μου τελείωναν αργά, φρόντιζα πάντα 20:05 να αδειάσει το αμφιθέατρο. Αυτό, όμως, δεν είχε να κάνει με την ασφάλεια των κτιρίων όσο με την προστασία των δικαιωμάτων των εργαζομένων. Στη Γαλλία δίνουν μεγάλη βαρύτητα στη προστασία των δικαιωμάτων».

«Όλοι περνάμε από έλεγχο κυρίως γιατί υπάρχει ο κίνδυνος ενός τρομοκρατικού χτυπήματος. Σε κάθε περίπτωση, όμως, στη Γαλλία αισθάνομαι μία κανονικότητα, δεν νιώθω στέρηση ελευθερίας», αναφέρει χαρακτηριστικά ο καθηγητής της Σορβόννης, χαρακτηρίζοντας αυτό που συμβαίνει με το πανεπιστημιακό άσυλο στην Ελλάδα παρανοϊκό.

Οι εταιρείες security που ελέγχουν τους χώρους των φοιτητικών κάμπους στη Γαλλία συνεργάζονται με την αστυνομία και κάθε φορά που κρίνουν ότι η κατάσταση τίθεται εκτός ελέγχου καλούν τις Αρχές για να επιβάλλουν την τάξη. «Ο τρόπος που λειτουργεί πολλές φορές το άσυλο στη χώρα μας οδηγεί το πανεπιστήμιο να είναι ένα φυτώριο για όλες τις παράνομες πράξεις και πολλές φορές διαμορφώνεται μια κατάσταση, όπου δεν μπορείς να εκφράσεις την άποψή σου. Αυτό δεν είναι άσυλο. Ακούω κατά καιρούς Έλληνες συναδέλφους καθηγητές, οι οποίοι έχουν δεχτεί επιθέσεις ή βρέθηκαν κλειδωμένοι στα γραφεία τους. Αυτό πρέπει κάποια στιγμή να σταματήσει. Και εκτιμώ ότι το νομοσχέδιο της κυβέρνησης κινείται προς τη σωστή κατεύθυνση».

Αρκετά περιθωριοποιημένες, τα τελευταία χρόνια, είναι και οι φοιτητικές παρατάξεις στην Σορβόννη  αν και ο Μάης του ΄68 «γεννήθηκε» μέσα στο γαλλικό πανεπιστήμιο

Κώστας Δουζίνας: Δεν γίνεται για κάθε πρόβλημα στα πανεπιστήμια η λύση να είναι η αστυνομία

douzinas.jpg

Η απότομη αύξηση πρόσφατα των διδάκτρων στα αγγλικά πανεπιστήμια βρήκε απέναντι την ακαδημαϊκή κοινότητα. Φοιτητές και καθηγητές διαμαρτυρήθηκαν ενώ σε πολλά ιδρύματα προχώρησαν και σε καταλήψεις. «Το συγκεκριμένο ζήτημα όπως και άλλα πιο τοπικά θέματα λύθηκαν μέσα από διεξοδικό διάλογο όλων των εμπλεκόμενων φορέων. Δεν γίνεται για κάθε πρόβλημα που προκύπτει στα πανεπιστήμια η λύση να είναι η αστυνομία. Ούτε γίνεται να την καλούμε για το παραμικρό», σημειώνει στο ethnos.gr το μέλος της Πρυτανείας του Πανεπιστημίου του Λονδίνου και ο άνθρωπος που έστησε τη Σχολή Νομικών Επιστημών του Birkbeck College (University of London), Κώστας Δουζίνας.

Οι βιβλιοθήκες στα βρετανικά πανεπιστήμια λειτουργούν όλο το 24ωρο και σύσσωμη η ακαδημαϊκή κοινότητα έχει πρόσβαση με την επίδειξη της φοιτητικής κάρτας. Το ίδιο ισχύει και για την παρακολούθηση των διαλέξεων. Φοιτητές σκανάρουν το barcode της κάρτας τους και οι πόρτες ανοίγουν ενώ οι επισκέπτες δηλώνουν ονοματεπώνυμο, email, τηλέφωνο και κολέγιο που σπουδάζουν στο βιβλίο επισκεπτών και παίρνουν μία προσωρινή ταυτότητα με την οποία μπορούν να κυκλοφορούν ελεύθερα στους ακαδημαϊκούς χώρους.

Πολιτικές παρατάξεις δεν συναντάς στο αγγλοσαξωνικό σύστημα Παιδείας και οι φοιτητές εκφράζονται μέσα από τις φοιτητικές ενώσεις, όπου καταθέτουν τα παράπονα και τις προτάσεις τους.

«Στη Μεγάλη Βρετανία ενδιαφέρονται να εξασφαλίσουν την ηρεμία, προκειμένου να υπηρετηθούν οι βασικές αρχές του πανεπιστημίου, που είναι η μετάδοση της έρευνας και της γνώσης. Τόσο ο Καντ όσο και ο Ντεριντά έθεταν ως απροϋπόθετο για τα πανεπιστήμια την αποκάλυψη της αλήθειας. Αυτό δεν είναι πάντα επιτεύξιμο όταν υπάρχουν εξωγενείς παρεμβάσεις. Η αστυνομία ενδέχεται να υποσκάψει την αμοιβαία εμπιστοσύνη καθηγητών και φοιτητών η οποία θα πρέπει να εξασφαλίζεται με κάθε τρόπο», σημειώνει ο καθηγητής Νομικής του Πανεπιστημίου του Λονδίνου Κώστας Δουζίνας.

Σχολιάζοντας τις προτάσεις για το άσυλο που κατέθεσε προς διαβούλευση η νέα υπουργός Παιδείας, Νίκη Κεραμέως, τόνισε ότι «είναι περισσότερο επικοινωνιακό κόλπο. Γίνεται πολύ φασαρία και στο τέλος δεν θα γίνει τίποτα. Δεν μπορεί να λυθεί έτσι το θέμα. Η διακίνηση δεν είναι ένα πρόβλημα πανεπιστημιακό αλλά ένα ζήτημα ολόκληρης της κοινωνίας. Όλα αυτά τα προβλήματα δεν λύνονται με την καταστολή και με το να καταλάβει η αστυνομία τους πανεπιστημιακούς χώρους. Χρειάζεται να σχεδιαστεί μία γενικότερη κοινωνική πολιτική για να αντιμετωπιστεί το θέμα. Και η επιτροπή Παρασκευόπουλου ήταν ένα πολύ θετικό βήμα».

Μόσχος Μορφακίδης: Οι Ισπανοί θεωρούν αδιανόητο αυτό που συμβαίνει στην Ελλάδα

o_kathigitis_moshos_morfakidis1.jpg

Εικόνες με φοιτητικά τραπεζάκια να εξαφανίζονται από τους διαδρόμους των ελληνικών ιδρυμάτων και υπαλλήλους με βούρτσες να βάφουν τους τοίχους των ΑΕΙ που ήταν σκεπασμένοι από συνθήματα, μπογιές και αφίσες συναντούσε κάθε φορά που επισκέπτονταν τα ανώτατα ιδρύματα της χώρας μας για να τα αξιολογήσει ως μέλος της Ευρωπαϊκής Επιτροπής  ο υπεύθυνος Bυζαντινών και Νεοελληνικών Σπουδών καθηγητής του πανεπιστημίου της Γρανάδας, Μόσχος Μορφακίδης.

«Φοβούνταν μην βγει η αξιολόγηση στο τέλος αρνητική. Αυτά είναι τραγελαφικά πράγματα και πρέπει να σταματήσουν. Και είναι σημαντικό να μπει μία τάξη», ανέφερε στο ethnos.gr o κ. Μορφακίδης, ο οποίος διδάσκει από το 1981 στο πανεπιστήμιο της Γρανάδας.

«Υπάρχει πιο λογικό πράγμα από το να μπει στο campus η αστυνομία όταν υπάρχει μία πρόσκληση από το πανεπιστήμιο; Όσες φορές και αν το έχω συζητήσει με συναδέλφους του εξωτερικού δεν μπορούσαν να το συλλάβουν γιατί δεν μπορεί να γίνει αυτό στην Ελλάδα. Τους φαίνεται κάτι αδιανόητο. Η Ισπανία δεν αντιμετώπισε ποτέ τέτοια προβλήματα. Ούτε υπάρχει αφισσορύπανση στα ιδρύματα» πρόσθεσε ο κ. Μορφακίδης

mathima_ellinikon2.jpg

Τόσο στο πανεπιστήμιο της Γρανάδας όσο και στα περισσότερα πανεπιστήμια της Ισπανίας οι πόρτες όλων των Σχολών αλλά και του κάμπους κλείνουν 21:00 με 21:30. «Και αυτό γιατί παλαιότερα έμπαιναν μέσα με μπουκάλια νεαροί, έπιναν και αναστάτωσαν την περιοχή. Ενδεικτικό είναι ότι όταν κάνουμε μία εκδήλωση και χρειάζεται να μείνει ανοιχτό το κάμπους μία ώρα αργότερα, αυτό δεν γίνεται γιατί πρέπει να ακολουθηθεί ειδική διαδικασία και θα πρέπει να προσληφθεί έξτρα προσωπικό για την παραπάνω ώρα».

Οι Ισπανοί φοιτητές μπαίνουν στα κτίρια των ΑΕΙ χωρίς κάρτες εκτός από λίγες εξαιρέσεις. Σεκιούριτι επιτηρούν όλους τους χώρους και κάθε φορά που πέφτει στην αντίληψή τους κάτι ύποπτο ενημερώνουν την αστυνομία για να επέμβει.

Παναγιώτης Σπυρίδης: Το άσυλο ιδεών έχει καταλήξει σε άσυλο άνομων πράξεων 

img_7578.jpg.jpg

Όπως θα αντιμετώπιζε ένα νοσοκομείο, μια υπηρεσία ή μια εταιρεία ένα περιστατικό βίας και ανομίας με τον ίδιο τρόπο και ακολουθώντας τους ίδιους κανόνες αντιμετωπίζονται οι παραβατικές συμπεριφορές και στα ανώτατα ακαδημαϊκά ιδρύματα της Γερμανίας εξήγησε στο ethnos.gr o καθηγητής του Πολυτεχνείου του Ντόρτμουντ Παναγιώτης Σπυρίδης, προσθέτοντας, ωστόσο, ότι σπανίζουν φαινόμενα βίας στα γερμανικά ιδρύματα.

«Δεν γίνεται συζήτηση περί ασύλου στα γερμανικά ΑΕΙ. Η δημοκρατία στηρίζει τις πολλές φωνές. Πολλές φορές, όμως, στην Ελλάδα αντί για τις πολλές φωνές στηρίζονται οι πιο δυνατές. Και αυτό έχει περάσει και εντός του ακαδημαϊκού χώρου. Το άσυλο ιδεών έχει καταλήξει συχνά να μετατρέπεται σε άσυλο άνομων πράξεων», ανέφερε χαρακτηριστικά ο κ. Σπυρίδης.

Στα γερμανικά πανεπιστήμια συνήθως τα κτίρια κλειδώνουν στις 20:00. Κλειδιά των κτιρίων έχουν μόνο καθηγητές και ερευνητές ενώ όποιος θέλει να αποκτήσει πρόσβαση αργά το βράδυ θα πρέπει να ζητήσει ειδική άδεια από τους φύλακες. Οι έλεγχοι σε περιφερειακά ιδρύματα της Γερμανίας είναι χαλαροί με εξαίρεση όσες Σχολές βρίσκονται σε κέντρο του αστικού ιστού. Υπάρχει 24ωρη ιδιωτική φύλαξη ενώ σε κάθε περιστατικό ειδοποιείται ο επιστάτης και εκείνος αποφασίζει πως θα χειριστεί το θέμα και αν απαιτείται η παρέμβαση της αστυνομίας.

«Οι Γερμανοί φοιτητές σέβονται το δημόσιο χώρο. Και αυτό γίνεται αντιληπτό σε όλους τους χώρους του πανεπιστημίου», ανέφερε ο κ. Σπυρίδης προσθέτοντας ότι η ουσία του ασύλου στηρίζεται στη δυνατότητα να ασχολείσαι ελεύθερα με την επιστήμη σου για να προάγεις την ίδια την κοινωνία. Όσο αυτό δεν υπηρετείται ή υπηρετείται μερικώς, πρέπει να γίνουν αλλαγές».

Δημήτρης Γουνόπουλος: Παγκόσμια πρωτοτυπία το ελληνικό άσυλο 

maxresdefault_1.jpg

Λίγα χρόνια αργότερα ξεναγώντας Βρετανούς φοιτητές και καθηγητές σε ελληνικό ίδρυμα αυτοί αναρωτιούνταν γιατί οι τοίχοι είναι «κρυμμένοι» από συνθήματα και αφίσες. «Δεν μπορούσαν να το καταλάβουν. Στην Ελλάδα αυτό που συμβαίνει είναι μια παγκόσμια πρωτοτυπία και θα πρέπει να μπει ένα τέλος. Και η πρόταση της Κεραμέως κινείται προς την σωστή κατεύθυνση».

(ΠΗΓΗ : https://www.ethnos.gr/ellada/53323_panepistimiako-asylo-ti-ishyei-stin-eyropi-pente-kathigites-analyoyn  )

Τι ισχύει για την ευθανασία στην Ευρωπαϊκή Ένωση

Δεν υφίσταται ενιαία αντιμετώπιση για το ζήτημα της ευθανασίας και της υποβοηθούμενης αυτοκτονίας στις 28 χώρες της Ευρωπαϊκής Ένωσης. Οι περισσότερες πάντως χώρες τάσσονται εναντίον της ενεργητικής ευθανασίας και της υποβοηθούμενης αυτοκτονίας, ενώ αποδέχονται το δικαίωμα του ασθενούς στην άρνηση της θεραπείας. Μόνο τρεις χώρες (Βέλγιο, Ολλανδία, Λουξεμβούργο) έχουν προχωρήσει σε νομιμοποίηση της ευθανασίας και αυτές υπό αυστηρούς όρους.

Αυτό προκύπτει από μελέτη της δικηγόρου Αλεξάνδρας Κοτζαμάνη, που δημοσιεύθηκε στο περιοδικό «Βιοηθικά» της Ελληνικής Επιτροπής Βιοηθικής. Στην Ελλάδα και στις περισσότερες χώρες της ΕΕ η ευθανασία δεν έχει τύχει εξειδικευμένης νομοθετικής ρύθμισης, παρά μόνο συζητείται κατά καιρούς, δημιουργώντας συνήθως εντάσεις και διχασμούς.

Στην Ελλάδα, σύμφωνα με την κ. Κοτζαμάνη, «απαγορεύεται η ευθανασία και η υποβοηθούμενη αυτοκτονία. Δεν υφίσταται εξειδικευμένη νομοθεσία, έτσι το αξιόποινο της ευθανασίας κρίνεται σύμφωνα με τους γενικούς κανόνες του ποινικού κώδικα για την ανθρωποκτονία εν συναινέσει. Η ευθανασία έχει αντιμετωπιστεί, τόσο από την κοινωνία όσο και από την εκκλησία, ως έγκλημα ή ως αμάρτημα αντίστοιχα». Με αφορμή πάντως την αναθεώρηση του ποινικού κώδικα, υπήρξε κάποιο ενδιαφέρον για να συζητηθεί και το συγκεκριμένο ζήτημα.

Η βασική αντίθεση διεθνώς είναι ότι από τη μια κάθε άνθρωπος έχει το δικαίωμα της αυτονομίας, πράγμα που αφορά και τις αποφάσεις για το τέλος της ζωής του, αλλά από την άλλη, η ζωή θεωρείται ύψιστη αξία, την οποία οι γιατροί καλούνται να διαφυλάσσουν με κάθε μέσο. Επιπλέον, σύμφωνα με τη χριστιανική διδασκαλία, μόνο ο Θεός μπορεί να διαθέσει τη ζωή και το θάνατο.

Η ελληνικής προέλευσης λέξη ευθανασία (από το «ευ» και το «θανείν») ερμηνεύεται ως καλός, αξιοπρεπής ή ανώδυνος θάνατος, με σκοπό να μειωθεί η ταλαιπωρία του ασθενούς με ανίατη πάθηση. Η ευθανασία διακρίνεται σε εκούσια (τερματισμός της ζωής του ασθενούς από τρίτο άτομο, συνήθως γιατρό, κατόπιν απαίτησης από τον ίδιο τον ασθενή) και ακούσια (όταν είναι αδύνατο να εκφραστεί η συναίνεση ή η άρνηση από τον ίδιο τον ασθενή, διότι βρίσκεται σε κωματώδη κατάσταση ή αντιμετωπίζει ψυχολογικά προβλήματα, έτσι η λήψη απόφασης πραγματοποιείται από τρίτο πρόσωπο).

Υπάρχει επίσης διάκριση ανάμεσα σε ενεργητική ευθανασία (ένας τρίτος, συνήθως γιατρός, προκαλεί το θάνατο του ασθενούς χορηγώντας την κατάλληλη ουσία) και παθητική ευθανασία (δεν λαμβάνονται πια μέτρα για την παράταση της ζωής του ασθενούς). Σε ορισμένες χώρες έχει γίνει νομιμοποίηση της υποβοηθούμενης αυτοκτονίας, όταν μολονότι απαγορεύεται στο υγειονομικό προσωπικό να χορηγήσει φαρμακευτική αγωγή στον ασθενή με σκοπό να επέλθει ο θάνατος, ωστόσο επιτρέπεται να προετοιμάσει τη θανατηφόρα δόση, αφήνοντας τον ασθενή να την καταναλώσει μόνος του ή με τη βοήθεια των οικείων του.

(ΠΗΓΗ : https://www.amna.gr/health/article/355689/-Ti-ischuei-gia-tin-euthanasia-stin-Europaiki-Enosi  )

Μάρτυρες υπό προστασία υπέρ του Δημοσίου Συμφέροντος: τι ισχύει για τον θεσμό-όπλο για την καταπολέμηση της Διαφθοράς

Περίπου 50 είναι οι μάρτυρες υπό προστασία που σύμφωνα με στοιχεία της Υποδιεύθυνσης Επιχειρήσεων και Προστασίας Μαρτύρων της Διεύθυνσης Ασφάλειας Αττικής βρίσκονται στην αρμοδιότητα της, για υποθέσεις που αφορούν αδικήματα εγκληματικών οργανώσεων και τρομοκρατίας, αλλά και οικονομικά όπως της υπόθεσης NOVARTIS.

Η υπόθεση της φαρμακοβιομηχανίας που ελέγχεται από τους Εισαγγελείς Διαφθοράς έφερε στο προσκήνιο τον όρο “μάρτυρας Δημοσίου Συμφέροντος”, ωστόσο δεν είναι αυτή η υπόθεση που έχει την πρωτιά στην εισαγωγή του θεσμού, που εφαρμόστηκε με το νόμο 4254 του 2014, στην δικαστική πρακτική.

Το ΑΠΕ-ΜΠΕ μίλησε με τον δικηγόρο Παρ’ Αρείω Πάγο Παναγιώτη Βρυώνη, γνώστη ευρωπαϊκών και αμερικανικών νομικών ζητημάτων, για το θέμα των μαρτύρων Δημοσίου Συμφέροντος ο οποίος αναφέρει πως πριν την Novartis, ο νόμος του 2014, εφαρμόστηκε σε υπόθεση υπαλλήλου μεγάλης Δημόσιας Επιχείρησης ο οποίος έλαβε την ιδιότητα του Μάρτυρα Δημοσίου Συμφέροντος το 2015 για καταγγελίες στις οποίες είχε προβεί από το 2012. Στην απόφασή του (αριθμός 7/2015), ο αντιεισαγγελέας εφετών έκρινε ότι οι πληροφορίες που παρείχε ο εργαζόμενος συνέβαλαν ουσιωδώς στην αποκάλυψη και δίωξη εγκλημάτων διαφθοράς, ότι δεν απέβλεπε σε ίδιον όφελος μέσω της καταγγελίας κλπ και χαρακτήρισε τον καταγγέλλοντα ως μάρτυρα δημοσίου συμφέροντος. Ωστόσο ο εισαγγελέας επισημαίνει στην απόφαση την ανεπάρκεια της παρεχόμενης (κατά το άρθρο 45Β) προστασίας απέναντι σε αντίποινα που υπέστη ο μάρτυρας δημοσίου συμφέροντος, όπως η αποστέρηση μισθών και οι μόνιμες υπηρεσιακές διώξεις του.

Όπως αναφέρει στο ΑΠΕ-ΜΠΕ ο κ. Βρυώνης ο νόμος ορίζει ως μάρτυρα Δημοσίου Συμφέροντος εκείνον που “συμβάλει ουσιωδώς” στην αποκάλυψη πράξεων Διαφθοράς όπως δωροδοκίες πολιτικών προσώπων, κρατικών αξιωματούχων, δικαστικών, δημοσίων υπαλλήλων.

Ο δικηγόρος τονίζει ότι οι προϋποθέσεις που ορίζει ο νόμος για να χαρακτηριστεί κάποιος μάρτυρας Δημοσίου Συμφέροντος είναι η προηγούμενη έγκριση του Αντιεισαγγελέα του Αρείου Πάγου που εποπτεύει και συντονίζει το έργο των Εισαγγελέων Εγκλημάτων Διαφθοράς, πράξη του κατά τόπον αρμοδίου Εισαγγελέα Πλημμελειοδικών ή του Εισαγγελέα Πλημμελειοδικών Διαφθοράς με την οποία αποδίδεται σε πρόσωπο ο χαρακτηρισμός ως «μάρτυρας δημοσίου συμφέροντος», η έλλειψη εμπλοκής του υπό χαρακτηρισμό προσώπου, καθ’ οιονδήποτε τρόπο στις εν λόγω πράξεις (και τις συναφείς), η ανυπαρξία ιδίου οφέλους του υπό χαρακτηρισμού προσώπου και η θετική πρόγνωση ουσιώδους συμβολής με τις πληροφορίες που παρέχει στις διωκτικές αρχές, για την αποκάλυψη και δίωξή τους.

Σε ερώτηση μας αν μπορεί να ασκηθεί δίωξη σε κάποιον που έλαβε την ιδιότητα του μάρτυρα Δημοσίου Συμφέροντος ο κ. Βρυώνης μας απαντά:

“Σύμφωνα με την γραμματική διατύπωση της διάταξης του άρθρου 45Β ΚΠΔ, η πράξη του Εισαγγελέα για τον χαρακτηρισμό ενός προσώπου ως προστατευόμενου μάρτυρα, ανακαλείται σε οποιοδήποτε στάδιο της ποινικής δίκης, αν ο Εισαγγελέας κρίνει ότι δεν συντρέχουν οι λόγοι που τον οδήγησαν στην έκδοσή της. Συμπεραίνουμε επομένως ότι οποτεδήποτε μπορεί ένας προστατευόμενος μάρτυρας να αποχαρακτηριστεί και να βρεθεί στην θέση του κατηγορουμένου, εφόσον συντρέχουν οι εν λόγω προϋποθέσεις”.

Εδώ και αρκετές δεκαετίες πολλές υποθέσεις παρανομιών με τεράστια απήχηση στην παγκόσμια κοινότητα αποκαλύφθηκαν εξαιτίας της απόφασης μερικών ανθρώπων να “μιλήσουν” , να καταγγείλουν όσα έπεσαν στην αντίληψη τους και να υποστούν τις συνέπειες της απόφασης τους.

Οι άνθρωποι αυτοί , οι περίφημοι “whistleblowers” που άλλοτε αντιμετωπίζονται ως ήρωες άλλοτε ως καιροσκόποι ,μόλις τα τελευταία χρόνια βρίσκουν “μία θέση” στα δικαιϊκά συστήματα πολλών χωρών ως θεσμικά αναγνωρισμένες οντότητες που εξυπηρετούν την απονομή δικαιοσύνης.

Χρειάστηκε να συμβάλει στην “αποκατάσταση” και κατοχύρωση τους ο κινηματογράφος που κατέγραψε ιστορίες συγκεκριμένων ανθρώπων, όπως η ταινία “Σέρπικο” και άλλες, αλλά και η διεθνής πλέον ευαισθητοποίηση λόγω μεγάλης δημοσιότητας που έλαβαν υποθέσεις διαφθοράς και καταστρατήγησης κανόνων και αξιών.

Σύμφωνα με τον συνομιλητή μας αλλά και δεκάδες νομικούς, το καθεστώς για τους “whistleblowers” στην χώρα μας απαιτείται να ενισχυθεί και να τελειοποιηθεί καθώς εμφανίζει αρκετά κενά, σε σχέση με τις προβλέψεις άλλων χωρών για αυτές τις περιπτώσεις ,ώστε να παρέχεται ικανοποιητική προστασία στους μάρτυρες και διασφαλίσεις για την εύκολη πρόσβαση τους σε αρμόδιες αρχές, σε ισορροπία με θεμελιώδη δικαιώματα των καταγγελλομένων ή κατηγορουμένων. Η προστασία των μαρτύρων Δημοσίου Συμφέροντος είναι ζήτημα του Δικαίου ανθρωπίνων δικαιωμάτων το οποίο αναφέρεται ρητά στην παροχή της δυνατότητας αποκάλυψης σε προστατευμένο περιβάλλον και στην αποτροπή αντιποίνων σε βάρος των προσώπων που προβαίνουν σε αποκάλυψη.

Ο θεσμός του μάρτυρα υπό προστασία στην Ελλάδα, που εισήχθη το 2001 με αφορμή την εξάρθρωση της 17 Νοέμβρη, είχε αρκετές “άτυχες” στιγμές με πρώτη, στην έναρξη της δίκης της τρομοκρατικής οργάνωσης οπότε εμφανίστηκαν στην αίθουσα οι προστατευόμενοι μάρτυρες και δήλωσαν “παρών” κατά την εκφώνηση των κωδικών τους.

Έτυχε όμως και ιδιαίτερα καλής εφαρμογής με πιο πρόσφατη περίπτωση, την απόφαση του Αρείου Πάγου που επικύρωσε την ομόφωνη απόφαση του Συμβουλίου Εφετών το οποίο αρνήθηκε την έκδοση στην Μάλτα της Μαρίας Εφίμοβα. Η πρώην τραπεζική υπάλληλος ήταν η βασική πληροφοριοδότης της Μαλτέζας δημοσιογράφου Ντάφνι Καρουάνα Γκαλίσια, που σκοτώθηκε τον Οκτώβριο του 2017 μετά από έκρηξη βόμβας στο αυτοκίνητο της, σε υπόθεση διαφθοράς κρατικών αξιωματούχων.

Η παροχή προστασίας ή κινήτρων, συνήθως χρηματικών, σε καταγγέλλοντες υπέρ του δημόσιου συμφέροντος, δεν είναι κάτι καινούργιο για τις κοινωνίες. Υπήρχε πάντα, όπως πάντα υπήρχαν και τα “αντίποινα” σε όσους έθιγαν επιμέρους συμφέροντα. Αυτό που χαρακτηρίζει τις δομές, κυρίως μετά την δεκαετία του 1980 στις ΗΠΑ, είναι η αναγνώριση της ανάγκης μίας πιο συστηματοποιημένης και οργανωμένης δυνατότητας σε εκείνους που “φυσούν την σφυρίχτρα”. Όπως άλλωστε έχει πει χαριτολογώντας κορυφαίος νομικός με σπουδαίο συγγραφικό έργο “ο πρώτος whistleblower που έχει καταγραφεί από τον Ησίοδο είναι ο Προμηθέας.

(ΠΗΓΗ : http://www.amna.gr/home/article/322298/Martures-upo-prostasia-uper-tou-Dimosiou-Sumferontos-ti-ischuei-gia-ton-thesmo-oplo-gia-tin-katapolemisi-tis-Diafthoras   )

Οικογενειακός γιατρός: Ανατροπή – Τι ισχύει τελικά για τους ασφαλισμένους

Για τα νέα δεδομένα σε ό,τι αφορά τον οικογενειακό γιατρό και το τι ακριβώς ισχυεί, έκανε λόγο ο Ανδρέας Ξανθός.

Ο υπουργός Υγείας, μιλώντας στον Realfm, δήλωσε ότι «Αυτός είναι ένας νέος θεσμός, ο οποίος τώρα ξεκινάει στη χώρα δεν υπήρχε ποτέ, είναι ένας θεσμός που σε όλα τα σοβαρά συστήματα υγείας ανά τον κόσμο και ιδιαίτερα στην Ευρώπη υπάρχει και ο οποίος αναπτύσσεται σταδιακά. Ήταν ανθρωπίνως αδύνατον, και μάλιστα με δεδομένο ότι έχουμε ένα έλλειμμα διαθέσιμων γιατρών στη χώρα λόγω του brain drain, δεν μπορούσαμε σε ένα χρόνο να έχουμε την επάρκεια οικογενειακών γιατρών που χρειαζόμαστε.

»Άρα, θα συνεχίσει να αναπτύσσεται σταδιακά, θα είμαστε συνεχώς σε ανοικτές προσκλήσεις είτε για γιατρούς που θα στελεχώσουν τις όποιες μονάδες υγείας, είτε για συμβεβλημένους με τον ΕΟΠΥΥ οικογενειακούς γιατρούς. Προφανώς δεν θα υπήρχε καμία περίπτωση, όσοι δεν έχουν εγγραφεί στον οικογενειακό γιατρό από 1/1/2019 να έχουν προβλήματα πρόσβασης σε υπηρεσίες, να ταλαιπωρούνται και να επιβαρύνονται οικονομικά».

«Ο οικογενειακός γιατρό διασφαλίζει ολοκληρωμένη φροντίδα»

Επιπλέον, υποστήριξε πως «Έχουμε 1.150.000 εγγεγραμμένους πολίτες στον οικογενειακό γιατρό και έχουμε και 450.000 αιτήσεις στις οποίες μένει να γίνει η τελική αποδοχή του αιτήματος από τους διαθέσιμους οικογενειακούς γιατρούς. Όσοι έχουν τον οικογενειακό γιατρό θα μπορούν να αξιοποιούν ένα νέο μοντέλο διαχείρισης των αναγκών και των προβλημάτων υγείας τους. Ο οικογενειακός γιατρός είναι ένας σύμβουλος και ένας άνθρωπος ο οποίος διασφαλίζει ολοκληρωμένη φροντίδα και δεν είναι κάποιος ο οποίος θέλει να κλείσει την πόρτα στον πολίτη για την πρόσβαση του στο σύστημα υγείας. Οι υπόλοιποι πολίτες θα συνεχίζουν να εξυπηρετούνται από 1/1/2019 όπως γινόταν μέχρι τώρα, δεν αλλάζει κάτι».

Για τις τοπικές μονάδες υγείας

«Οργανώνουμε τώρα ένα σύστημα κινητών μονάδων πρωτοβάθμιας φροντίδας υγείας, οι οποίες θα είναι διασυνδεδεμένες με κάποια Κέντρα Υγείας της υπαίθρου και θα μπορούν να παρέχουν φροντίδα μέσα από μία διατομεακή ομάδα έτσι ώστε να απευθύνεται σε πληθυσμό ηλικιωμένων κυρίως ανθρώπων που ζουν σε απομακρυσμένα μέρη και έχουν δυσκολίες μετακίνησης και εύκολης πρόσβασης», σημείωσε ο υπουργός Υγείας αναφέροντας ότι «ο νέος θεσμός, οι τοπικές μονάδες υγείας που αναπτύσσουμε σιγά – σιγά, είναι 101 σε όλη την χώρα, αφορούν κυρίως τον αστικό πληθυσμό. Προσπαθήσαμε να δώσουμε ένα κίνητρο οικονομικό για τους γιατρούς που θα στελεχώσουν, με σχέση όμως πλήρους απασχόλησης στις τοπικές μονάδες. Για τους συμβεβλημένους αλλάξαμε ένα κατά την άποψη μας απολύτως χρεοκοπημένο και αναποτελεσματικό σύστημα των 200 επισκέψεων το μήνα… Εμείς καταργήσαμε αυτό το σύστημα από 1η Αυγούστου και πάμε τώρα σε ένα νέο μοντέλο όπου έχουμε δέσμευση χρόνου».

«Για έναν πολίτη που δεν έχει δηλώσει οικογενειακό γιατρό δεν αλλάζει τίποτα. Θα μπορεί να γράφει τα φάρμακά του, να κάνει τις εξετάσεις του, να εξυπηρετείται όπως και μέχρι σήμερα» τόνισε ο υπουργός Υγείας.

 

(ΠΗΓΗ :  https://neaselida.gr/ellada/oikogeneiakos-giatros-anatropi-ti-ischyei-telika-gia-toys-asfalismenoys/   )

«Καρφί» Αντώναρου για Άδωνι: Να μάθουν οι πολιτικοί καιροσκόποι τι ισχύει στην Ευρώπη για τη δημόσια ραδιοτηλεόραση

Απάντηση στον Άδωνι Γεωργιάδη, ο οποίος, κατά δήλωσή του, ψάχνει τρόπους για να μην πληρώνουν οι Νεοδημοκράτες το τέλος για την ΕΡΤ, έδωσε, με ανάρτησή του στο Facebook, ο Ευάγγελος Αντώναρος.

Ο πρώην κυβερνητικός εκπρόσωπος επί Κώστα Καραμανλή, χωρίς να κατονομάζει τον αντιπρόεδρο της ΝΔ, απαντά στους «απληροφόρητους, τους ανόητους, αλλά και τους πολιτικούς καιροσκόπους», όπως γράφει χαρακτηριστικά, για το τι ισχύει σε όλη την Ευρώπη για το τέλος για τη λειτουργία της δημόσιας ραδιοτηλεόρασης.

«Καιρός είναι να μάθουν οι αδαείς, οι απληροφόρητοι, οι ανόητοι, αλλά και οι πολιτικοί καιροσκόποι ότι τέλος για την λειτουργία των δημοσίων (και όχι κρατικών) τηλεοράσεων και ραδιοφώνων καταβάλλεται παντού στην Ευρώπη (αλλά και αλλού). Και είναι μάλιστα υποχρεωτικό. Στη Μεγάλη Βρετανία δε, είναι η υποχρεωτική η καταβολή του τέλους για κάθε συσκευή τηλεόρασης. Κι αν σε πιάσουν να μη πειθαρχείς, τα πρόστιμα είναι τσουχτερά», έγραψε ο πρώην κυβερνητικός εκπρόσωπος.

Υπενθυμίζεται ότι χθες με δήλωσή του στον ΣΚΑΪ ο αντιπρόεδρος της ΝΔ αποκάλυψε ότι έχει ζητήσει από τους δικηγόρους του να του πουν «πώς μπορούμε οι νεοδημοκράτες να μην πληρώνουμε το τέλος στην ΕΡΤ».

 

(ΠΗΓΗ :  https://neaselida.gr/parapolitika/karfi-antonaroy-gia-adoni-na-mathoyn-oi-politikoi-kairoskopoi-ti-ischyei-stin-eyropi-gia-ti-dimosia-radiotileorasi/   )